异生,是和圣者相对应来说。异生,是凡夫众生;圣者,是证得初果,乃至证阿罗汉果的圣者。行者听闻正法,冀望藉着修道,断除烦恼,由凡夫地,超凡入圣,晋升为圣者之流,乃至最后证得..

读《大毗婆沙论》札记 论师的佛陀观(四)肆、佛智一、智与识《异部宗轮论》说:大众部主张世尊“一刹那心了一切法,一刹那心相应般若知一切法”〔注36〕。此中,“一刹那心了一..

读《大毗婆沙论》札记论师的佛陀观(二)释悟殷贰、佛身二、佛色身长短修齐 (一、佛身有漏无漏,前期登载已毕)佛陀色身庄严无比,一般形容:佛身具三十二相,八十种好,功德巍巍。..

读《大毗婆沙论》札记 论师的圣果观(四)释悟殷伍、经部师之预流果无退,阿罗汉亦无退经部师之前身,是有部持经譬喻师,于西元二、三世纪间,脱离了有部,独立成为经部譬喻师学派..