《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 (6)第 6 讲时间:公历2009年7月25日,农历六月初四,星期六下午地点:成都市文殊院后客堂学习内容前面主要对八个心识从不同侧面来介绍..

《金刚经》讲课记录·10月20日宗性法师主讲永箐、小布丁记录我们上一次把大乘正宗分第三讲了,我们在讲这一分的时候,其中把这一品的内容概括为这样几句话,不知大家还有没有..

(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照，正义的道德才是人世间真正需要的。换句话讲，就是善意的、符合善的标准的道德修养，才是人世间..

我们现代人在身体上下的功夫最多，生活里面对身体下的功夫最多，一打开电视，那些营养品、养颜液等针对身体的广告也最多，我们很多人在生活中都是围绕这个身体在转。有些老..

心究竟在哪里呢？《楞严经》里有个《七处征心》的故事。一次，释迦牟尼佛问阿难：你的心在哪里呢？阿难说：我的心在身体里。佛问：既然在身体里，那远处的柱子你是怎么看见..

宗性法师：不邪淫，离邪淫，进而保持清净心，得相貌庄严果。不邪淫就是说要保持正常的男女关系，有正常的家庭生活。但是事实上，这个社会淫荡差不多快成为正常的现象，你看..

当别人有成就的时候，我们往往不能正确对待。看到别人有了成就，心里面就很难受。很多人在生活中不经意会说出这么一句：怎么他又升官了！怎么他又发财了！这个又升官又发财..

今天的学佛人很奇怪，常有人这样问我：师父，您知道我的前世是什么吗？这种人很难应付，于是我有时会跟他们开玩笑，说：我知道，你前世是猪。他说：难怪我这么笨！一离开寺..

菩萨的同事，就是对谁都以平等心待人。平等待人、平等接物就是没有我高你低、我贵你贱、我富你穷等等分别，能够和他们很好地相处，跟所有众生打成一片。但是，你说我跟坏人..

宗性法师：我们为什么要布施别人？一般有两种因素。一种是刻意的。所谓刻意，就是有意要培养自己的慈悲心，比如看见别人在乞讨，心里想我不正在培养慈悲吗，得布施布施。第..

有人跟我讲:我的父母凶死了,从来不告诉我存了多少钱,每次要钱都抠门儿!其实父母对自己的孩子只有爱而没有害,可能只是为了让你学会自强自立,绝没有伤害之心。两千五百多年前..

在现在这个社会，很多人因为得不到而苦恼。由于暂时没有成就，失落就停留在芸芸众生的眉宇之间。那些走在大街上的人，你常常能看到他们脸上流露出慌张和恐惧的表情，他们的..

今天我们的社会有诚信的危机，有道德的危机，其根本问题就在于对生命的认知缺乏。我不可能说各位对生命没有认识，大家都接受了高等教育，要说对生命没有认识，是不切实际的..

如果把社会中的人，按工作性质进行划分，大致可以分成白领阶层、上班族和打工族。除此以外，还有非社会主流的像囚犯、乞丐一类的群体。如果我们对这些群体进行仔细观察，就..

我们每个人的内心世界是非常复杂的，我们的心在哪里，有几斤重，没有人能够知道。有人讲我的心比天高。佛法讲的这个心是广义的，有很多深刻的内涵。从观心无常这个层面来讲..

人.家庭.社会宗性法师主讲讲座主题之缘起一、传统文化的回归与再认识按照惯例呢,一开始要对大家有一个称呼,今天来参加这个中国传统文化公益讲座,我特意早到了一会儿,想看看..