中观（佛教解释）中观，有多个方面的意思，有宗教学解释，社会学解释，也是经济学的分支即中观经济学。概论梵文中，Madhyamaka，是形容词madhya（中、中间）加上最高级词尾..

索达吉堪布：前世不具缘分，中观境界今生则很难生起，反之亦然，是吗？ 至尊大恩上师索达吉堪布仁波切今日教言： 我们能遇到如意宝般的空性法，福报不可思议。所以，大家要..

原文：云何应知此缘生相。缘且有四。一因缘。谓有为法亲办自果。此体有二。一种子。二现行。种子者谓本识中善染无记诸界地等功能差别。能引次后自类功能。及起同时自类现果..

(活着的时候)快乐、少烦恼，少找自己麻烦；死的时候，不要拖累自己，不麻烦人家，就行了。首先向诸位宣布一个事，我们唯识与中观研究这个课程，这样下去我看不得了，要好多..

原文：若体是多便有品类。应如色等。非实无为。虚空又应非遍容受。余部所执离心心所实有无为。准前应破。又诸无为。许无因果故。应如兔角。非异心等有。然契经说有虚空等诸..

原文：瑜伽论说后想生已是诸有情从彼没故。然说彼无转识等者。依长时说。非谓全无。有义生时亦有转识。彼中有必起润生烦恼故。如余本有初必有转识故。瑜伽论说。若生于彼唯..

原文：厌患粗动心心所故。发胜期愿遮心心所。令心心所渐细渐微。微微心时熏异熟识成极增上厌心等种。由此损伏心等种故。粗动心等暂不现行。依此分位假立二定。此种善故定亦..