俭，美德也，过则为铿kēng吝lin，为鄙啬sè，反伤雅道;让，懿yì行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。 俭朴是一种美德，但如果太过了就会成为斤斤计较的守财奴，反而会伤..

当怒火欲水正腾沸处，明明知得，又明明犯着。知的是谁，犯的又是谁?此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。当一个人怒火中烧时，明明知道这样做不对，但还是做了蠢事。那么，明..

反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚jùn诸恶之源，相去霄壤矣。经常作自我反省的人，日常接触的事物，都会成为增进品德的良药；经常怨天..

人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。世人只知道拥有名声和地位是人生的一大乐事，却不知道不受名声地位所累的快乐才是真正的快..

一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏gù，而情欲嗜好皆机械矣。在微弱夜灯..

机动的，弓影疑为蛇蝎，寝石视为伏虎，此中浑是杀气；念息的，石虎可作海鸥，蛙声可当鼓吹，触处俱见真机。一个好用心机的人容易产生猜忌，会把杯中的弓影误会成蛇蝎，甚至..

君子宜净试冷眼，慎勿轻动刚肠。君子不论遇到什么情况，都应注意保持冷静的态度细心观察，切忌随便表现自己耿直的性格，以免坏事。有一个典故和大家分享：有一天，孔老夫子..

舍己毋处其疑，处其疑，即所合之志多愧矣；施人毋责其报，责其报，并所施之心俱非矣。既然要作出付出，那就不要过多地计较得失并且犹豫不决，如果过多计较得失，那么这种自..

夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正做人处。夸耀自己的功绩，炫耀所作的文章，这些都是靠着别的东西来提高自己身..

清能有容，但能善断，明不伤察，直不过娇。是谓蜜饯不甜，海盐不咸，才是懿德。清廉而能容人，仁爱而善于决断，聪明而不忘调查研究，耿直而又通情达理。这就好像蜜饯虽甜但..

疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。在狂风暴雨中，鸟类都会感到忧虑害怕；如果风和日丽，即使是无心的花草树木也会欣..

矜高倨傲，无非客气。降服得客气下，而后正气伸；情欲意识，尽属妄心。消杀得妄心尽，而后真心见。妄自尊大、骄傲自满，无非是心性浮躁的表现。只有抑制这种浮躁的性情，才..

横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼则身心交益；不受其锻炼则身心交损。逆境与贫困，如同造就英雄豪杰的熔炉与铁锤。只要经得住这种考验，无论对精神还是对肉体都会..