活着不轻易 烦恼即菩提
不想要的通通都邑偏偏碰上,想要的会因为无常而离我们远去。快乐多是短暂的,苦楚是比较长久的,但苦楚今后又不代表它永远保持下去,苦楚今后又会快乐,快乐今后又会苦楚,..
不想要的通通都邑偏偏碰上,想要的会因为无常而离我们远去。快乐多是短暂的,苦楚是比较长久的,但苦楚今后又不代表它永远保持下去,苦楚今后又会快乐,快乐今后又会苦楚,..
人活一世,是该为自己而活还是该为父母而活?人生的价值,是通过努力为自己、为他人,乃至为世界带来更好、更快乐的生活,若只想着自己,是不会有真正的幸福的。怎样才是有..
人活着的意义是什么?我们每个人都忙忙碌碌地活着,到底活着为了什么?其实这个问题真的很重要,但可能每个人的答案都是不一样。因为这个跟每个人的世界观、人生观、价值观..
读书难、做事难、做人更难;人活着,就是来解决困难的。虽然难,大家还是知难而上,不畏艰辛;因为大家都知道,天下无难事,只怕有心人。虽说人生唯艰,各个不易;但也不能..
我们又研究这个肉字:肉字里边两个人,里边罩着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。所以,能够茹素是最好。但吃斋时,不要再起什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然..
达真堪布:活着的人能用往生被吗? 问:陀罗尼被(往生被)活着的人能用吗?有消灾的作用吗?平时用能行吗?答:活着人的也可以用,平时也可以用,也可以随身携带,这样也..
达真堪布:我们活着是为什么呢? 问:我们活着是为什么呢? 答:有三种活法。 第一种是享受福报,升官发财,但是这种福报也是要修的,如果不修,福报就会用完。 第二种是追..
达真堪布:我们为什么要为众生活着? 问:我们为什么要为众生活着? 答:佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受累,也不会让我们受苦..
达真堪布:我们为什么要为众生活着 我们为什么要为众生活着? 达真堪布解答:佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受累,也不会让我..
现在大家都在讲幸福。什么是幸福?我认为健康就是幸福!有了健康并不等于有了一切,没有健康就等于没有了一切。健康就是一个空心的玻璃球,掉下去以后就碎了。而我们的工作..
活着,要顺其自然若能一切随他去,便是世间自在人。禅语老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的。所以,顺其自然..
活着就要好好活不要计算你过的日子,要使这些日子算数。禅语看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。许三..
索达吉堪布:在活着的时候,还是要努力地追求安乐吧? 问:虽然人生苦短,但每个人都有一定的存活期。在活着的时候,还是要努力地追求安乐吧? 索达吉堪布:有情的存活唯是..
活着就是一种美丽圣凯法师清明是祖先聪明地为我们设置的窗口,让生者和死者在这里相视对话。在细雨蒙蒙的春天,在绿草幽幽的原野上,喧嚣浮躁的现代人暂时安静下来,聆听先人的..
祖母生前,带着我们一帮孙子孙女去给洋芋围土,不小心将细皮嫩肉的一窝新洋芋挖出地皮了,那个生了尕洋芋的洋芋娘已经成了老朽。我偷看祖母的表情,发现她的眼角有流水流出..
(1)活着就是王道活着,就是王道,少些享乐,多吃点苦;知足,才有味道,少些欲望,多些幸福;珍重,顺乎天道,看淡得失,多些修行;珍惜,才入人道,少些错过,多些美好..
我很忏愧自己坐在这里为大家讲经开示,但是我又必须坐到这里,我就像一个演员。我既有喜悦的地方也有无奈的地方。说到无奈,佛陀说过这个世界就是充满无奈的世界,我们每个..
这是什么?这是活着的最大幸运与幸福!导语:作为一名佛弟子,尽管我们可能遭遇过很多挫折,遇到过一些困难,但比起在轮回苦海中所经历的苦难,根本不算什么。所以,能成为..
问:当人往生去极乐世界时,是活着去还是死后去?答:实际上,往生的时候这两个概念都是超越的。在你死的当下,就是你活的当下。你的业报身临终在定之时,即是往生西方极乐..
一般来说普通大众对佛门中的求生西方或求往生,就以为是跟影视剧里边说的送你上西天,就该一命呜呼了!反正是说你得死。这真是天大的误会!当然在我们普通人的常态意识中,..
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