崇慈法师:《六祖坛经》第五讲
《六祖坛经》第五讲上一讲我们讲到惠能大师作了一首偈。他老人家这首偈一作出来,就惊天动地、流芳千古了。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首偈语。经..
《六祖坛经》第五讲上一讲我们讲到惠能大师作了一首偈。他老人家这首偈一作出来,就惊天动地、流芳千古了。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首偈语。经..
《六祖坛经》十六讲(附注:每期讲稿都由弟子们根据录音整理。师父很忙,不能亲自审稿。限于水平,若有错字漏字,敬请大家原谅!阿弥陀佛!)六祖坛经已经讲到了第四品。最后..
崇慈法师答:佛门讲 少欲知足这个欲,指的是私欲、贪欲。贪欲是一切痛苦的根源。由贪婪而欺诈、算计、坑害、嗔恚、阴险等等,所有的恶业手段都衍生出来了。客观的事实是欲壑难..
崇慈法师答:忏悔最重要的,是有一颗极其真诚恳切的忏悔之心。所有的方法和形式,都是这颗心的具体演绎。经济、物质条件确实很差的情况下,甚至哪怕是一贫如洗,都可以至诚恳切..
崇慈法师文集三《慧珠集》今从崇慈法师用四川方言讲经说法当中采撷些许片段,汇成一串,并请法师题名为《慧珠集》,以结法缘!施恩就不要再希望回报了,施恩不望报,望报你就不要..
崇慈法师答:百衲衣,就是用捡来的各种布料残片,拼缝成的衣服。这是过去穷苦年代出家人的衣服。出家人是一钵千家饭,孤身万里游,在生活中尽量俭朴节约,也尽量不叨扰信众居士们..
崇慈法师答:佛法认为,当一个人或一群人非常聪明、非常有才华和能力,却没有崇高、庄严、坚定的信仰的时候,那无论带给他自己还是带给普天下全社会的后果都是一种灾难。因为凡..
善士问:为什么说女人比男人少修500年?女人比男人修行困难吗?崇慈法师答:修行,不一定要出家,要到深山里面去,要整天念经拜佛,这些都是修行的功课,不是修行。修行是..
崇慈法师答:不是。能够做到吃全素、吃长素当然很好。但不要勉强。吃素的宗旨是慈悲、戒杀、放生。皈依以后,通过佛法的熏陶,应该养成慈悲善良的好习惯。至于吃素,可以每月初..
崇慈法师答:对于算命、看相,中国传统文化当中有命理、相学的说法。佛法对命理、相学用两句话作了非常精辟圆满的诠释。这两句话就是相由心生,命自我立。相由心生,就是一切外..
崇慈法师答:因为学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在西天;学佛四年,佛化成云烟。绝大多数学佛的人,最初发心都是非常真诚、纯净的。随着学佛的时间一长,眼见..
善士问:三个女人一台戏,女人天生比男人有劣根性吗?崇慈法师答:劣根性这个话千万不要随便用。在娑婆世界里,所有人都有劣根性,你以为只有三个女人是一台戏吗?三个男人..
说到放下,这是一个非常有深厚智慧的人才能达到的境界,说起来容易,做起来真的很难。我们修行学佛几十年,要把放下这两个字做到相当高的境界都很难。什么叫放下?不是我们..
在佛教里面,在菩萨戒里面才有禁吃肉,在沙弥戒、比丘戒是没有的,不但没有,而且比丘戒里面还专门有戒条说,比丘如果因为生病,身体虚弱需要进食鸡鸭鱼肉这些东西一段时间..
善士问:现在的女人很爷们,一点不温柔,这是佛家教导要成佛的节奏吗?崇慈法师答:佛法提倡每个人都能成佛,这是圆满极致的一个标准,这是终极标准。终极标准,当然它不渺..
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