大寂尼师:净土探究(三十三)
6、初见光明心地的十种修证次第一、净信成就:初地菩萨行者一定对佛法僧三宝,一切菩萨修行法门以及如来究竟智光的证境,产生清净、坚固的信心。二、大悲智慧成就:当初地菩萨..
6、初见光明心地的十种修证次第一、净信成就:初地菩萨行者一定对佛法僧三宝,一切菩萨修行法门以及如来究竟智光的证境,产生清净、坚固的信心。二、大悲智慧成就:当初地菩萨..
(五)弥勒净土形成及转变与弥陀净土之不同点1、弥勒成佛的世界按弥勒下生经所说,我们这个地球人间,在未来五十六亿万岁后,将因为众生的善业因缘所感,成为另一种与极乐世界别..
11、净土众生感报澄净微妙的化身相华严经卷七普贤三昧品说:诸佛子!应当知道宇宙间无量无际的星球世界所形成的体性(性质),有种种的不同。以佛国净土来说:因佛不可思议的本愿..
五、宿命智通愿本愿是大菩萨的宿命通境界法藏比丘说:当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不能够以宿命通,知道自己的过去百千亿劫所经历所做过一切事情的话,我便不能圆满成..
十一、阿弥陀佛的意义(一)一句弥陀是阿弥陀经的宗旨和重点接下来再和大家介绍南无阿弥陀佛这六个字的意思。为什么现在要先和读者介绍阿弥陀佛的意思呢?因为净土法门,于现在..
三、身真金色愿地球世界的人类肤色种族复杂法藏比丘说:当我成佛的时候,如果国土之中的天人,全身的颜色不是真金色的话,那么我就不能圆满成就佛道。在我们这个世界里,由于气..
十三、无量寿命的意义(一)阿弥陀佛的寿命有多长?接下来,再和大家介绍阿弥陀三个字,另外还含有无量寿命的意思。在前两次,我们曾经讲到阿弥陀经上说:阿弥陀佛的寿命和极乐世..
一佛名号开显万佛德行1.为何一佛名号显示万佛德行?2.观想阿弥陀佛身相便见十方诸佛3.佛佛互赞诸佛名号修成因缘4.阿弥陀佛名号受到诸佛赞扬的情形5.诸佛圣号对众生的影响力6..
2.受持菩萨优婆塞戒的基础尤其我们凡夫欲学菩萨行者,在多生累劫的利生道上,不失人身,六根具足,「持戒」的基础──五戒是否能守持得很好,是相当不容易的,为什么呢?如《戒经..
学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中当然不论已皈依、未皈依,只要心向佛法僧三宝.都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时,不是为了追求佛法真理而皈..
(3)不邪淫戒甲、何谓邪淫罪?依戒经说:夫妇以外的淫事,或者侵犯正在受戒的佛弟子(如夫妻正在受一日戒),就叫做邪淫罪。也就是说,只要是「合法夫妻」以外的「男女淫欲行为」,..
(一)重视自己学佛的方向与初发心1.什么是布施波罗蜜?‘波罗蜜\’是梵音,中译为‘到彼岸\’之义。‘彼岸\’则是指成佛之岸。依此释义,当知布施波罗蜜的原意,便是指一个菩萨..
(5)不饮酒戒甲、何谓饮酒罪?依戒经说:「有二种酒:一是谷酒,一是木酒,木酒者,或用根、茎、叶、花果,或用种种药草、药种、杂作酒,而产生酒色、酒香、酒味,饮能醉人,是名为酒..
一定要皈依才能学佛吗一定要皈依才有资格称为「佛弟子」吗(一)有少数信众在佛前自誓皈依,为什么?这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一..
1.不持五戒的果报依《优婆塞戒经》卷三说:「若人不持五戒,来世若得人身,身心常狂乱,不能系念思惟善法。」《优婆塞五戒经》也说:「若有善男子,受持五戒不犯者,以是因缘,当成..
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