《因明正理门论》讲记十四第二无异相似是似不成因过,彼以本无而生增益所立,为作宗、因成一过故,此以本无而生极成因法证灭后无。若即立彼,可成能破。在说无异相似时说过,无..

《因明正理门论》讲记之十又比量中唯见此理:若所比处此相审定,于余同类念此定有,于彼无处念此遍无,是故由此生决定解。这是说的因三相。“比量”这里就是因明论式。“此理”..