省庵大师:省庵法师语录卷下 注解 《东海若》解
《东海若》解[唐]柳子厚 著[清]释实贤 解《东海若》者,昔有唐名儒柳子厚,愍学佛者知见不同,于净土法门信毁不一,其间利害,不啻天渊。欲令知所去取,以造乎心性之极致,故作此..
《东海若》解[唐]柳子厚 著[清]释实贤 解《东海若》者,昔有唐名儒柳子厚,愍学佛者知见不同,于净土法门信毁不一,其间利害,不啻天渊。欲令知所去取,以造乎心性之极致,故作此..
大毘卢遮那成佛神变加持经第六(大日经卷六)说百字生品第十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要第十九品说明百字的出生(方法、功能、愿力),此时南无毘..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)百字真言法品第二十三大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品教导持咒、种子字的方法。持真言咒、种子字,..
先释经题。般若是梵语,翻为智慧,也称无分别智,故非一般所说的聪明智慧而是指能照见真空实相的清净智慧,或译为妙智,是指能通达世出世间一切诸法的大智慧。波罗翻为彼岸..
禅宗七经词句注解索引 七划之一远离和合非和合相于禅宗七经出处:楞严经卷第四第十一章水与盐和在一起,是为和相;水与油在同一容器中,边界分明,为非和相。张弓搭箭,弦发箭出,..
禅宗七经词句注解索引 五划之三发明起灭于禅宗七经出处:圆觉经答清净慧为何凡圣有别妄念执我,不能自见。慧照朗然,显发心性。今既开悟,妄念非我。即以冥真之慧。照于起灭之..
禅宗七经词句注解索引 二划之一二十五有于禅宗七经出处:圆觉经答普眼如何是正方便东南西北四部洲,地狱、畜生、饿鬼、阿修罗四趣,四禅天,四空天,无想天、净居天,梵王天,六欲..
禅宗七经词句注解索引 三划之一三毒于禅宗七经出处:坛经般若品第二般若三昧一修行人最忌的是贪、嗔、痴,这叫三毒。必须戒贪、戒嗔、戒痴,戒掉这三毒,自心才得清净。自心清..
禅宗七经词句注解索引 八划之三法于禅宗七经出处:金刚经妙行无住分第四佛经中的“法”字,含义很多,略举如下:一、与第六根意根对应的第六尘“法”尘,简称为法。意是心的功能..
禅宗七经词句注解索引 四划之四比丘于禅宗七经出处:维摩诘经佛国品第一第一章楞伽经卷第一第一章出家修行的男子。比丘比丘尼四弃八弃于禅宗七经出处:楞严经卷第十四第三十..
禅宗七经词句注解索引 二划之三人我于禅宗七经出处:坛经决疑品第三之三佛经说的“我”,与今人说的“我”,意思大不相同。在佛经中“人我”的“我”,有常不变、能主宰的含义..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)布字品第十七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此地十七品说明本尊化佛身上遍布种子字,分布情形如下..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)秘密漫荼罗品第十一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要三密加持方式修持秘法以进入坛城的修行。? 秘密:以..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)秘密八印品第十四大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要第十四品介绍秘密八印的手印、咒语之特性及传此秘密手..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)持明禁戒品第十五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品说明因守住、明白戒律,终得悉地成就。由肉身内的..
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