答当处寂光，何必取舍和唯心净土、自性弥陀 他首先提出的一个怀疑就是：当处寂光，不需以生灭心作取舍。这样他就说：“我常常听闻到，毗卢遮那……”毗卢遮那就是指法身啰..

自性弥陀我们这堂持念弥陀圣号,用金刚念诵的方式可以说是无二无别的。我们能修的心,所修的法有八万四千法门,只是相不一样而已。能念的心没有两个吧?那么,佛法当然是圆融的..

信众：“自性弥陀，唯心净土”，古德多有言及。既然西方极乐世界就在当下自己一念心性之中，是否也就不必求生距此十万亿佛土之遥的净土了?弟子对此甚感困惑，请法师慈悲开..