要讲放下，得先从“我”是从哪儿来的说起。人也好，动物也好，总有个“我”是存在的。“我”的概念是说，只要是生命体，“我”就是存在的;因为“我”存在，产生很多围绕“..

济群法师：佛教是如何定义善恶行为？ 问：佛教是如何定义善恶行为? 答：首先，在我们日常行事中，善的行为能给自己带来利益和安乐。比如布施这种善行，既能帮助我们克服自..

海涛法师编著优波笈多法师在讲法时经常对弟子说：‘比丘要时常思考道义，精进修行，不能懈怠，就能得到须陀洹果。’有一个比丘听了优波笈多法师的话，积极学习各种经论，一..

真心 真行 才能真解脱通过这段时间恭闻佛陀的法音后，让我深深感受到，作为一个佛弟子要学佛，就要学佛陀的一切，身口意必须依于佛陀，在思想 、行为、语言上都要以佛陀为..

时间：西元一九八二年十一月十九日地点：高雄中正文化中心对象：法师、居士 （弟子依空记）一、行为成业的原因二、行为善恶的种类三、行为对时空的影响 四、行为决定的结果..

人生“八苦”，世人哪一样没有占？我摆脱了重度焦虑症我出生在一个信佛的家庭，从记事起，家人就对佛菩萨心生欢喜，十分恭敬。我在高考时超常发挥了几十分，家人们都觉得我..

偷盗，就是用暴力，或者其他的乃至于温和的方式，只要达到自己的目的，就是将别人所有物占为己有。不管这个物是大还是小，不管你用什么方式。有的人说劝别人哪，比如说传销..

淫有正邪之分。正式结婚的夫妇，组成一个家庭，为法律、道德所承认的配偶间两性关系为正。除正式配偶关系而外的两性关系，包括通奸、偷情、非礼、强奸等等非法的两性关系，..

要成为真正的圣者，必须面对现实生活「观心念，正行为」，这是第三世多杰羌佛对众生说的一个重要的法，佛弟子应当非常的珍惜，不要看它是一个基础，它不是基础，它奥妙无穷..

济群法师：面对欺骗行为该如何应对 问：如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？答：关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接..

我们看看现在的人，命运多舛，生命无常；我们经常会看到人忽然大富大贵，忽然变成贫贱，甚至陷入牢狱，有的时候万人之上，过了一段就走上了断头台啊！看我们这个世界，看我..

英国《太阳报》4月27日刊登了一组奇异的照片，照片中一名男子咬着已经死掉的乌鸦、兔子等动物。报道称，这名男子是苏格兰摄影师罗文.科休(Rowan Corkill )，其以艺术之名来..

什么是菩萨行？菩萨行读作「p s hng」。菩萨行，即舍己为人、利益众生，也就是自利利他、自觉觉他、自度度他。谓菩萨自利利他圆满佛果的大行，也就是布施等之六度。菩萨行..

达真堪布：都有什么样的行为属于邪YIN？ 邪淫有哪几种情况？都有什么样的行为属于邪淫？达真堪布答疑： 大概地说，邪淫就是与夫妻以外的人发生不净行，但是详细地讲起来有..

破除邪见《佛说十善业道经》云：「若离邪见，即得成就十功德法。何等為十？一、得真善意乐，真善等侣。二、深信因果，宁殒身命，终不作恶。三、惟归依佛，非余天等。四、直..

天眼神通看穿你的为人和行为道证法师讲述当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时刻，熟悉了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的近邻床，所以，我们有比较多接触的机会。这..

成为素食者吧，改变从今天开始。在任何时候改变一种生活方式，都会遇到一些困难和障碍。如果你有极其坚定的信念，想转而吃素，我愿意和你分享一些理念和见解，它们会有助于..

当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候，认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床，所以，我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子，长得很可..

在“速食”广受推崇的同时，我们不能忽视还有一种“时尚”正在城市中高收入阶层悄然盛行，那就是素食。一种文化内涵的中国衍生，带来了社会群体意识形态的全新改变，比如咀..