不能和任何众生结恶缘,其中这五种人最不可伤害!
人生难免有磕磕碰碰,都免不了被人伤害,有时间也会有意无意的伤到别人,可是有几种人你伤不起,一旦你伤害到下面这这五种人,轻者你可能会背上沉重的因果关系,早晚得到报..
人生难免有磕磕碰碰,都免不了被人伤害,有时间也会有意无意的伤到别人,可是有几种人你伤不起,一旦你伤害到下面这这五种人,轻者你可能会背上沉重的因果关系,早晚得到报..
所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说..
达真堪布:末法时期的众生有两个特点 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是观音法会的第五天,开示后..
注:仅指我们这个[小世界]的众生,不包括三界之外的其它众生。阎浮提、瞿陀尼、弗婆提、郁多啰究留人辈是我们这个小世界的四大洲。诸比丘。阎浮提人。所有市买。或以钱财。..
济群法师:地藏菩萨如何救度地狱众生 问:既然地狱众生痛苦得无法修行,地藏菩萨又是如何救度他们呢? 答:地藏菩萨发心救度这些无法修行的地狱众生,正说明地藏菩萨愿力之..
众生能度尽吗?身为一名佛弟子,都会把成佛度众生当作自己的口号,但是大家常常会有这样一个疑问:众生能够度尽吗?我们先从地球人口的角度来粗略估算一下:现在世界上约有..
持地菩萨是密教中的菩萨,又称内修金刚、愿相金刚。佛经中称赞此菩萨能负荷众生,如同大地一样能持万物,所以称他为持地菩萨。在过去世中毗舍如来住世讲法,持地菩萨还是一..
有人听到众生平等就会有疑问,明明众生贫富贵贱不一样,明明大家高矮胖瘦也不一样,明明大家善恶美丑也不一样,哪来的平等呢?众生不平等,那是因为众生努力的不同,一分耕..
我们在七十亿人当中,这一生能够直接面对面遇到,能够坐在这边,面对面这么长时间,说实话,这一生是不多的。所以我们要珍惜这个缘,善待这个缘,尊重这个缘。有缘见面,能..
我们这个世界体现出来的一切相,其本质是生灭粒子相续的妄境。所以,构成世界基础的物质,都在刹那生灭之中。其原始的基础物质,都没有独立自性永恒的存在。微观下最根本的..
释迦牟尼佛过去行菩萨道的时候,名叫大萨他婆。 一回,大萨他婆同着一伙商人,坐船渡海,中途,忽然一阵暴风巨浪袭来,船被击坏了,海水直涌坐舱,眼看就要沉没了。众商人..
无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅..
听闻、修持这品佛经,能治疗所有疾病:药王菩萨是施与众生良药,救治众生身心病苦的菩萨。药王菩萨医术很高明,没有治不好的病。 据《观药王药上二菩萨经》记载,过去久远..
济群法师:怎样理解众生平等? 问:怎样理解众生平等?蚊子和人类是平等的吗? 济群法师答:众生是平等的,也是不平等的。所谓平等,是从佛性和业力角度来说。众生皆有佛性,..
饶益是什么意思?饶益,是指布施他人,给人丰饶的利益。我们布施的时候,若是有一个真诚心,若是有一个真正的慈悲心,也能饶益很多的众生。维摩诘所说经卷上佛国品(大一四..
炎热的大伏天下过雨后可真舒服啊!晚上八点多的时候,我带着五岁的女儿和侄子去小区里玩。小区里有跳广场舞的、有带孩子玩的,在灯光照耀下真是一道热闹的风景!“哥哥,快..
杀生治病的“偏方”管用吗?看看药王孙思邈怎么说“自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益己,物情同患,况于人乎!夫杀生求生、去生..
宣化上人众生乃众缘和合而成,众十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生。我们不用往外找众生,人自性(身)中已有无量众生。现在科学发达,可证明人体中有很多细菌和微生..
佛教讲因果,有一句话叫做:菩萨畏因,众生畏果。那么这句话到底是什么意思呢?菩萨因为明理成就大智慧,所以不造恶因也就无所谓感召恶果,众生刚好相反,要等到亲自遭受可..
来此坛场的一切有形无形、有情无情众生,愿你们正念思惟。由于众生五十劫迷惑颠倒,造作罪业,在六道苦海中轮回,冤冤相报,万死万生。今天得闻佛的正法,你们要知罪忏悔,..
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