黑木耳：可缓解便秘引起的皮肤粗糙木耳还有很多的食物纤维，很适合平常因便秘而造成皮肤粗糙者食用。炒或作汤都可以，可多吃一些，木耳加枣子的煎汁，效果加倍。 木耳腐竹..

某居士世代笃信佛法，早年常亲近虚云老和尚，这次来台，仰慕老和尚的道风，专程上山参拜。居士见过老和尚后，便对老和尚表示，人生短促，今后将一心一意走修行这条路，看能..

当前的苦还未能处理清除，就说要在未来求解脱离苦，真是不切实际的。什么叫当前的苦未处理？比如，终日脸上不见欢笑喜悦，就表示你的苦已经现前了。现前当下的苦还未解脱，..

菩萨在哪里？菩萨就在每个人的心里。我们要把每个人当成菩萨，达到《金刚经》所说的无我相，无人相，无众生相，无寿者相。如果每一个念头都具有慈悲的、宽容的、智慧的心，..

读书难、做事难、做人更难；人活着，就是来解决困难的。虽然难，大家还是知难而上，不畏艰辛；因为大家都知道，天下无难事，只怕有心人。虽说人生唯艰，各个不易；但也不能..

这27个问题每个佛弟子都会问的 1、问：家人不支持，反对我学佛怎么办? 师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很! 2、问：那怎样是学好? 师答：处处没有自己，处处理解..

唐代唐寅的《一世歌》是这样写的：人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌，急需满把金樽倒。世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。..

索达吉堪布：前世业力是如何决定每个人的苦乐？ 问：前世业力是如何决定每个人的苦乐?这与宿命论有何不同呢? 索达吉堪布：我们快乐也好、痛苦也好，生活中所发生的许许多多..

索达吉堪布：每个人都希望自己福德绵长、健康长寿，如何才能得到？ 问：常言道：心态决定命运。佛教认为何种心态对一个人的命运最为重要呢? 索达吉堪布：一个人的心态，会..

索达吉堪布：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？ 问：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？答：麦彭仁波切说过：“轮回中的安乐，犹如闪电般..

道证法师： 我们只要很诚恳，真正安下心阿-弥-陀-佛，念清楚他就能够接受得到，我们把自己念的佛号听清楚，就象打电话，同时要观照看清楚每一个号码是不是打对了，同时念佛..

达真堪布：在每个修行层次里都要取舍因果 佛讲，众生有三种根器：有求佛果的，有求解脱的，有求人天福报的。无论是何种根器，若要成就佛法的功德，都要断恶行善。不要拿空..

“宝宝，喝鱼汤了。”“宝宝，再多吃一口嘛，这可是麻麻很早就去市场买的，全天然野生的鱼哦！”这一幕在我的一个朋友家经常上演。为了孩子，她每天总是早早到市场买天然活..

我们的意识所产生的思想形态，在我们心中脑里，随时都有矛盾乱流，形成业力。任何一个人，随时在心中脑里，有理性和情绪上的斗争，随时自己和自己在争讼、打官司。除了能“..

1、为什么拜佛时要稍微垂头?拜佛不是向外追求，而是自心开辟，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、聪明和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开辟谦恭的美德..

现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平。他们怨叹世间怎么有的人要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位。我怎么什么..

不信因果是社会动乱的根源现代社会为什么会如此动乱?主要原因是大家不相信因果报应，认为是封建迷信，所以敢於造作种种恶业，肆无忌惮。为了满足自私自利的欲望，不惜昧著..

太上感应篇：又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。~~【解释】又有三尸神，住在人的身体里面，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的；每到了庚..

香隆立嘉措仁波切：每个人都可以成为Mickey Mouse的创作人 有学生是有名的广告商，自己也是一位广告人，很多跟迪士尼相关的题材都出自他的笔下和创作，有时他也会谘询我对..

佛讲，众生有三种根器：有求佛果的，有求解脱的，有求人天福报的。无论是何种根器，若要成就佛法的功德，都要断恶行善。不要拿空性来忽略因果，拿空性来毁灭因果。佛讲得..