生活的底色，本就是人间烟火，有脚踏实地的努力，也要有仰望星空灯诗意，用心生活，一切美好都会如期而至。我们最终都会到达心中的彼岸，那里阳光很暖，鸟语花香。假如困境..

人之所以不戒杀者，由于不达因果之理。因果者，感应也。我以恶心感之，人亦以恶心应。我以善心感之，人亦以善心应。人但知感应见于现生，而不知感应通于三世也。人但知感应..

雪庐老人净土选集－述学语录 李炳南居士主讲 弟子徐醒民敬记 净宗简介 念佛断障 预知时至 托梦 生处转熟 说信 真了生死 念佛妙法 恶知识 终日不忘弥陀 造境 须去险心 因地..

祖师语录：印光大师说皈依三宝后不可以杀生邪淫杀、盗、淫、妄四条乃是性戒，无论受不受戒皆不可犯。（图片来源：资料图片） 《印光法师文钞》： 在家人以五戒为根本：五戒..

1、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。2、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一..

有关动物的50条名人语录◆只要人们持续无情摧毁低等动物的生命，他就永远不能体会健康或和平的真谛。因为人们若不能停止屠杀动物，那么他们就会互相残杀。的确，播下谋杀及..

◎ 未成佛时,要先结人缘,广结善缘,随众随缘,为教为众。眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的上功德,身上要有大众的恩惠。◎ 有的人说佛教是迷信。这话是..

《东海若》解[唐]柳子厚 著[清]释实贤 解《东海若》者,昔有唐名儒柳子厚,愍学佛者知见不同,于净土法门信毁不一,其间利害,不啻天渊。欲令知所去取,以造乎心性之极致,故作此..

省庵法师语录[清]彭际清编订清凉书屋点校原叙校勘说明●卷上 杂著●卷中 诗作●卷下 注解省庵法师传年谱《省庵法师遗书》叙省庵法师《遗稿》,向有流通本,其弟子际本所录,而..

弘一法师经典语录选无心者公,无我者明。以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。事不可做尽,言不可道尽。学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。恩怕先益后..

1.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。2.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。3.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。4.人的价值,在遭受诱惑的..

修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨..

《古尊宿语录》卷二十七○舒州龙门（清远）佛眼和尚语录（住南康云居嗣法善悟编） 佛眼清远禅师。临邛李氏子。师初住舒州天宁。开堂日。提刑学士权郡承议。烧香度疏与师。..

《古尊宿语录》卷三十○舒州龙门（清远）佛眼和尚语录（住南康云居嗣法善悟编） △偈颂 示道三偈并叙。 宗乘一举。作者埋冤。古路纵横。若为措足。苟非知方俊眼。出格上机..

高僧语录：圆瑛大师说杀生祝寿非仁者所为圆瑛大师： 为祝自己长寿，竟令畜生夭寿。 （图片来源：资料图片） 《圆瑛大师全集》： 世人每以食肉为荣、吃素为耻，如逢诞辰、生..

宣化上人语录(1-200)1.人为什么都是糊里糊涂的？因为他们一点也不晓得自己从哪里来，还到哪里去。每天在镜子里所照的形相，不是真正的你呀！假使想知道自己的本来面目，必..

[1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。 [2] 修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落..

印光大师放生语录戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。若不明其理，纵能行其事，其心决不能至诚恻怛。其福田利益，亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽，遂..

禅宗语录是禅宗祖师说法开示弟子的记录书。禅门高僧平日说法开示弟子，多以通常俗语直说禅法宗旨，由其侍者或者参随弟子加以记录，然后编辑成册，就成为语录。举凡师徒传法..