楞严经说约 第一卷净字集淮海参佛弟子蕴空居士陆西星长庚述广陵后学黄养正贞吉校征心品第一阿难初以见相爱乐之缘心。为舍身学道之原念。因地已不真矣。宜其魔境现前。不自..

楞严经白话文卷十阿难，有些修行正等正觉三摩地的善男子，想蕴除尽了的，那么，这样的人在日常生活中消灭了妄乱梦想，清醒时和睡觉时都是一样的清明，觉见明朗虚静，就像晴..

楞严经白话文卷七阿难，你问到收摄心念，那我现在先对你说，要证入正定正觉三摩地，修持学习佛法妙门，求证菩萨无上觉道，就要先持守上述四种威仪，持身若能皎洁如冰霜般的..

楞严经楞严经：原文版楞严经：白话讲不同叫法如下：全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》又名《中印度那烂陀大道场经》又名《于灌顶部录出别行》简称《楞严经..

当代高僧虚云老和尚曾开示道：「现正是末法时代，你到哪里参访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，..

当代高僧虚云老和尚曾开示道：“现正是末法时代，你到哪里参访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，..

由于我有手淫的坏毛病，最近我背诵了楞严经中的四种决定清净明诲和楞严咒，真的很殊胜，真的就像楞严经中所说受持这四种清净明诲，连戒掉淫欲的念头都没有了!真的连邪淫的..

序说1、楞严真伪说之由来近世纪来,中外的学者们,对于楞严经是否确自梵本译出?或视得伪作,成为一个争辩的问题。有人说:六朝隋唐之间的投机份子,东拼西凑,利用佛家的术语,杂..

《大佛顶首楞严经》，又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。古人曾有：“自从一读..

《楞严经》不是伪经(四)我对吕澄先生「楞严百伪」的异见药师山紫虚居士(72)楞严百伪原文七十二:经云:「妙性本无,世界众生,因妄生灭,灭妄为真。」按此种真妄之谈,全不知有幻..

亲身体会楞严经四种清净明诲的巨大威力!（转帖）末学目前在浙江丽水青云寺念佛。这一个多月来，一直在散持“楞严经四种清净明诲”。所谓散持----每天至少背一遍(早就会背了..

何谓楞严大定？何谓楞严咒？何谓楞严经之大意？诸佛最深最广最大最尊之大定也，楞严大定出生一切诸佛，能演化无量禅定，一切禅定皆由楞严大定所生出，此楞严大定唯佛所证所..

第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地内容提要:四加行地:暖地、顶地、忍地、世第一地。菩萨十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧..

第三十二章 圆通本根六 观闻亡闻得殊胜内容提要:观世音菩萨从闻思修入手,修入三摩提。十方圆明,得二种殊胜。一、上合十方诸佛的本来妙觉圆明的心,得与佛如来同等的慈力。二..

第十七章释疑一为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二一颠倒妄想的世界相续原文觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界，因空生摇。坚明立碍，彼金宝者明觉立坚，故有金轮保..

卷第十三第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我今先说入三摩提..

第十六章 地水火风空见识随缘施设无实义之二五 空大种无自性原文阿难。空性无形,因色显发。如室罗城,去河遥处,诸刹利种,及婆罗门,毗舍,首陀,兼颇罗堕,旃陀罗等,新立安居,凿..

楞严经中所描述的五十种阴魔紫虚居士一.楞严经第九卷有详细描述禅定中的五十种魔相，在本文中，我们仅把这五十种禅定中妄起的心念与产生的魔相，做如下简要的说明，详细情..