佛教故事:因果报应:嗔心所感 受形蟒蛇
嗔心所感受形蟒蛇郗后。嫔于武帝。酷忌。及终。化为龙。入于后宫。通梦于帝。或见形。光彩照灼。帝体不安。龙辄激水腾涌。于露井上为殿。常置银鹿卢金瓶。灌百味以祀之。(..
嗔心所感受形蟒蛇郗后。嫔于武帝。酷忌。及终。化为龙。入于后宫。通梦于帝。或见形。光彩照灼。帝体不安。龙辄激水腾涌。于露井上为殿。常置银鹿卢金瓶。灌百味以祀之。(..
南无羌佛《世法哲言》教言:“是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀”。记得佛典中有这样一个故事:很久以..
1 这些年来,我们从附体现象里面看到,附体的灵,从地狱道出来的,从饿鬼道出来的,从畜生道出来的,那不是人能表演得出来的。你看他痛苦的那个样子,真可怜!你细心观察,..
一切的痛苦、恐怖及不顺,都是由往昔所造的罪业而产生。“痛苦不悦意”:学过《俱舍论》的人都知道,痛苦可分为心的痛苦和身体的痛苦,如《四百论》中说:“高官有心识上的..
佛教所说的业病,就是指由宿业而感的疾病,又作业障病。《灌顶经》卷十云:种恶得其殃,合家悉疾病。因以前的恶业,受报应而得病,痿困于床,苦楚万般,求生不能,求死不得..
身体病痛,邪心所感 郭恩他们三兄弟都跛脚,不便于行走。他们请管辂卜卦,以查明原因。 管辂说:「这卦表示你们家中有一座坟墓,墓中有一位女鬼。她如果不是你们的伯母,就..
诸位同学,大家好。《感应篇》,我们接着再看下面第六句跟第七句:【恶星灾之。算尽则死。】最后这一句是这一段的总结。天地鬼神鉴察世间人造作善恶轻重,《感应篇》里面给..
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