憨山大师:种种方便,皆是摄心之法
道不欲杂。杂则多。多则扰。扰则忧。忧则不入。古云。学道志当归一。吾所谓一者。一其志耳。今既知参究功夫。即将所参公案。横在胸中。不论闲忙动静。迎宾待客。日用云为。..
道不欲杂。杂则多。多则扰。扰则忧。忧则不入。古云。学道志当归一。吾所谓一者。一其志耳。今既知参究功夫。即将所参公案。横在胸中。不论闲忙动静。迎宾待客。日用云为。..
摄心是什么意思?摄心,指收摄散乱的心意,把散乱的心和攀缘的心集中起来。散乱的心,是天南地北、胡思乱想。攀缘的心,是对外在的环境,不论眼所见、耳所闻、鼻所嗅、嘴所..
摄心(佛教解释)摄心:摄散乱之心于一也。遗教经曰:常当摄心在心。摄心,亦即收摄自己的心念,不使它忘失或散乱,也就是把心从过去境及未来境中收回来,只缘现前境之后,..
都摄六根,净念相继,念佛的关键是摄心 尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。弟子之前写过一篇报告「摄耳谛听」,表达得不够充分,今天这篇做为补充,题目是「都..
陈永革博士:晚明佛教的禅戒一致论:从摄心归戒支禅律一体晚明佛教的禅戒一致论:从摄心归戒支禅律一体 编辑:陈永革 来源:闽南佛学 内容提要:晚明丛林的戒律复兴,注重..
【十念记数法的好处】1、全心力量,都放在一句佛号上面,因为无暇再起妄念;2、是摄心念佛之究竟妙法;3、可万修万人去(西方极乐世界)4、舍此十念记数之法,欲都摄六根,..
晚明佛教的禅戒一致论:从摄心归戒支禅律一体编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:晚明丛林的戒律复兴,注重对《梵网》佛性戒体论的疏理,由摄心归戒到摄戒归性,把佛性论具体落..
我佛所说法门,因机施教,犹如对症开方,由众生有种种病,故佛说种种法。果能信解依修,无不得益。是以称为无上医王,乃能医众生之心病者。一切众生,皆依妄心,迷惑不觉,..
关于十念记数念佛法的一段开示,十念记数者,当念佛时,就是当你念佛时,从一句至十句须念得分明,须记得分明。念得分明,记得分明,这是都摄六根净念相继的一种方法,都摄..
六根中最难摄的是耳根与意根。眼睛能见屋里的东西,但见不到外面的景致。所谓一叶障目,不见泰山。而耳根不仅能听到屋里的声音,亦能听到墙壁外面的声音,乃至做梦的时候,..
扫描二维码分享到微信或朋友圈