因为福德力之故，内心庄严、有利益他人的心量之人，遇到的人都愿意成为他的助缘；面对一切问题或困境时，也会自如地解决或化解。因为心的无限与清净之故，他会生活在美好和..

常听佛子们有这样的抱怨：我工作忙、时间紧，没有时间修行，没有时间做功德，没有时间护持常住，没有时间参加法会，没有时间总之，就是没有时间积累福报。不是做几件好事，..

达真堪布：请僧众为你祈祷，能积累善根，同时也能解决问题 问：寺院的祈福主办和随喜，除了价格上有差别外，还有什么不同之处?我们发心为他人做祈福的时候应该具备哪些条件..

积累福报有何必要？ 问：您刚才说，学习藏文化与学习佛教应同时进行。那么，对一个学生而言，在学习知识的同时，积累福报有何必要呢？ 索达吉堪布答：作为学生，首先，学习..

索达吉堪布：为了后世人天福报而积累善根是否合理？ 问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的? 索达吉堪布：..

索达吉堪布：仅仅利用随喜的心态也能积累广大资粮吗？ 问：仅仅利用随喜的心态也能积累广大资粮吗? 答：随喜是对治嫉妒心之修法，也是增长福德与上进心的方便。有一些人经..

“复次，舍利弗，东方有世界名曰宝集。其国有佛，号曰宝英如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻宝英如来名号..

索达吉堪布：刹那积累无量资粮，七天就成佛! 问：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果..

《世法哲言》（二十一）一省之田为一市之用甚多也，一国之或何以觉之，国人国土而方养之，一人之力颇大者则弗及其众推之量也。世间上的万事万物，它们之间的大小，其相应的..

索达吉堪布：哪一个积累资粮的方法最为殊胜？ 问：哪一个积累资粮的方法最为殊胜? 索达吉堪布：有一次，冈波巴尊者问上师米拉日巴尊者：“积累资粮的方法，究竟是哪一个最..

索达吉堪布：如果太忙没有机会做善事积累功德怎么办？ 问：是不是要做很多善事才能积累功德，如果太忙没有机会怎么办? 索达吉堪布：如果我们没有很多积累功德的机会，但只..

索达吉堪布：积累大福报的关键是什么？ 问：积聚大福德资粮的关键是什么? 索达吉堪布回答：成就大福德善根的第一个条件是“热衷”，热衷是强烈的欢喜、信心，指发心意乐猛..

达真堪布：修行人积累财富会障碍解脱吗？ 修行人积累财富会障碍解脱吗？答：若是你证悟了，达到牛粪和黄金、手掌和虚空等同的境界的时候，拥有再多的财产也不会影响你、障..

依报随着正报转，如果有十朵花，那就只会吸引十只蝴蝶，如果有一千朵花，可能就会吸引一万只蝴蝶，花多蝴蝶多。同样的道理，好心和福报能够感召美好的环境。厚德才能载物，..

昨天我投宿镇上的华东宾馆，办手续时，老板身边有朋友，思维很快，又有灵性。在我进房不久，就敲门进来，说要和我合个影。我就随顺了。今天中午两点左右，我在休息，又有人..

当今住世佛陀《世法哲言》教言：“大德之成，微德累至，公路之长点面沙石之汇，如欲成德弗忽小品之行。”我对这段法语的理解是，生活中我们遇到的那些品德高尚学识广博的人..

《地藏经》云：“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。”这些例子都是因果流转的例子，因为造作了..

大安法师：莫等业障积累多，一句佛号甚难念由于我们造业很多，确实让我们的信心没有办法建立，这句佛号真的是念不出来。印光大师说他为什么要弘扬净土念佛法门，其中有一点..

达真堪布：空性与积累资粮 福德资粮和智慧资粮是成佛的因。但是如果断绝了取舍因果的知见，就等于断绝了积累两种资粮的机缘。因果是在缘起上、在相上，空是在体上。诸法是..