《妙法莲华经》卷六嘱累品第二十二
妙法莲华经嘱累品第二十二尔时释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:‘我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付..
妙法莲华经嘱累品第二十二尔时释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:‘我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付..
第二十二课 七众与戒律佛门行者,不出七众,所谓七众者:即一、比丘,二、比丘尼,三、式叉摩那,四、沙弥,五、沙弥尼,六、优婆塞,七、优婆夷。比丘为出家男子受具足戒 ..
星云大师讲《金刚经》无法可得分第二十二(上)金刚经 第22品上无法可得分第二十二(上)白话文须菩提白佛言:「世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?」佛言:「如是如是!..
【无法可得分第二十二】经文:【须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言,如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨..
瑜伽师地论讲记 卷第二十二(4)巳四、三净(分四科)午一、标又戒律仪有三种观清净因相。在「二道资粮」这一大科里面的「广辨」一共十一科。第一科是「戒律仪」,这戒律仪里面..
瑜伽师地论讲记 卷第二十二(2)申六、受学学处(分三科)酉一、征云何名为受学学处?这是「二道资粮」的这一大科里面的。这一科里面的「广辨」有十一科,第一科是「戒律仪」。..
见性不分分第二十二阿难白佛言:世尊!若此见精,必我妙性。今此妙性,现在我前,见必我真,我今身心,复是何物?而今身心,分别有实。彼见无别,分辨我身。若实我心,令我今见。见性..
尔时。众生初食自然粳米时。朝收暮熟。暮收朝熟。收后复生。无有茎秆。时。有众生默自念言。日日收获。疲劳我为。今当并取以供数日。即时并获。积数日粮。余人于后语此人言..
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