真正念佛，一定是持戒信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说，真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念，必须要有能力克服内心所有的坏念头，..

信众说，碰到好多事，心定不下来，脑海念头乱，烦恼太多，压不住，各种念头总是会跳出来，也有用心改变，不去想，但是一遇到事又出现，不知道怎么办了，该如何做呢？《金刚..

法量大和尚指引榕荫读书会的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《不能导向涅槃的无记一个治疗箭伤的譬喻》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。学员说：我学..

“不追随自己的念头，也不拒绝自己的念头”，但这跟发呆到底有什么区别？ 问：我是加拿大留学生，也是菩提学会的学员。前两天在跟师兄讨论“修止”的问题，大家说“止”就..

钟茂森：临终时候的念头跟业力有关系吗？ 问：临终时候的念头跟业力有关系吗？答：这个业力简单的说就是你造作的善、恶产生的因果的牵引力。你造善的，这个力它会牵你到善..

在“五位百法”的“心所有法”中，共有六位五十一个“心所有法”，而分别与眼耳鼻舌身、第六、第七、第八识相应。别境中的五法欲、胜解、念、定、慧都是前六识的心所有法，..

世间上，做人实在很不容易！除了要照顾自己以外，还需要照顾家庭、朋友、国家、社会等各种因缘。所以，在茫茫的人海里，以个人的一己之力，要照顾世间上那么多的人和事，基..

达真堪布：出现不好的念头，该如何面对？ 问：在观修中，有时候会有一些很不好的念头，该如何面对？答：有一些不好的念头也不要紧，这是肯定有的。自己知道不应该有，然后..

达真堪布：做早晚课时念头散乱要怎么办问：做早晚课，心能够安住、进入状态的时候，特别轻松愉快。但是时间久了，做开始跑神了，念头漫天飞，怎么办呢？达真堪布答：你现在..

问 题(那夜晚的陌生人)1.为何我心里一直有终生出家的念头，但却一直有阻挠，这来自什么恶业？我该怎么解决？2.为什么我的记忆力那么好？虽然我读书不大用功，但是数学却考..

超越时间序列的修学：禅定中那些自动浮现的念头在禅定的初始阶段，修学者可以主动约束自己的念头，渐次深入，在“我”的牵系逐渐淡泊之后，“无我”的觉性会觉察到有些念头..

1学佛要求智慧，智慧从哪里来?从清净心来，从平等心来。你看经题上“清净平等觉”，觉就是智慧，清净心、平等心能生智慧，智慧是清净、平等所生的。2我们要求智慧，先求什..

1、佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样，对于一切事物的..

所以确实皆无实义，这是说明遍法界虚空界所有一切现象，物质现象也好，精神现象也好，你可别当真，你可别迷在里头，换句话说，你可不能动念头想控制它，想占有它，这错了，..

当念头起来的时候，其实于我们而言，不是快乐，而是一种烦恼。所以我们修行修到现在，应该经常往清净、快乐的方向去引导，不能再引导自己往污泥里钻。如果你每天都引导自己..

「但念佛法门，同于密法，是他力门，属于果教」。因果，理论、现象，我们不能不把它搞清楚搞明白，为什么？世出世间法，古圣先贤都懂得，从什么地方学习起，也就是起点在哪..

1 我们在讲席当中，常常劝导同学，你要想真正开悟，断烦恼、得智慧，你首先得把喜欢控制一切人事物的念头放下。这个念头要不得，要舍掉，这是烦恼习气！2 我们学佛人，不能..

1我们凡夫在这个世间，与一切众生结的善缘少，结的恶缘多。为什么会这样？一般人总是想占别人便宜，总是想把别人积得的利益变成自己的，有这个占有的心，所以与众生结的恶..

碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士。他有一天到我这儿说他很惭愧，念佛水平不行。我问其原因。他说今天骑着自行车回去，正..

居士：怎样才算真信切愿？是不是不必身劳形苦的念佛，也可以往生？看到法师念佛时很享受，可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀？总是控制不住念头，怎么办呢？大安法师答..