改命，永远是从孝顺供养父母开始的。什么是戒？孝顺父母就是戒，把父母当做佛来侍奉。你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。..

衣祴 花笼 （供养佛菩萨的法器）衣祴是指法会时盛放散华所用的供养华之器，又称为华筥、花笼、花筥、华箧、华盛等。《圆光大师行状画图翼赞》卷第十中记载：华笼是散华时所..

洒水器 （供养佛菩萨的法器）洒水器的功用是装盛香水，净化道场，涤除身心尘垢，洒水器与形体略小，但与形式相同的涂香器同为一组，称为二器。由附有高角的台上、碗及盖所..

华 （供养佛菩萨的法器）华（梵puspa）音译补逝波。指植物的花，用以供奉佛菩萨。华象徵各种美好的意义，《华严经探玄记》卷一中说华有十种意义：１、微妙义，代表佛陀行德..

饮食器 （供养佛菩萨的法器）盛放供养佛的饮食之容器，普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器，乃是在应器上附以台脚，而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条或三条的隆起..

这个是没有分别的，佛要有分别佛是凡夫。供养我们一定会想到，佛菩萨必然是如经典上所说的恒顺众生，随喜功德。你喜欢什么样的色彩，你就供什么样的色彩，你欢喜，佛菩萨也..

供养三宝是种福田的方法之一，属于修恭敬心的敬田。当佛陀还在人间时，人们会以衣服、饮食、卧具、医药供养僧团和诸佛菩萨，称为四事供养。因此供养的意义有二层：一是以能..

供养有两种： 一、实物供养。 二、普贤供养。 何谓实物供养？实物供养分两种，一种是自已所拥有的财富及一切最好的东西。另一是人我所共有的，例如天上、地下、水里的宝藏..

简易供养偈临斋时念的供养偈：「供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。」可说是修行禅法的灵魂，亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩..

(供养任何东西时，皆可做如下之修法观想)①、恭敬点一枝香，将香举在额前,称念上香偈，随偈文做如下之观想：上香偈愿此香花云 遍满十方界 供养一切佛 尊法诸贤圣无边佛土中..

供养、布施、结缘，三者虽然表现的形式相同，但所表达的意境却完全不同。比如，我们将财物给父母或者三宝的时候，称为供养；将财物给同事或者同修的时候，称为结缘；将财物..

俗语说：“佛争位子，人争地位。”其实这种说法是不理解佛法的，因为诸佛从来不会争什么位子和地位，佛已经超越了争论的思想，而且，对于佛来说，根本就没有什么高低上下，..

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来

供养用的佛具 （总论）在法器中，有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说，供具有二十一种。如果不能具足备办二十一种，则略备香水..

金色比丘尼：供养佛塔 得金色身 一时，佛在舍卫城。一下劣种姓的人家生下一个具十八丑相的女孩，父母都很忧愁，父亲说：“这样丑陋的孩子，干脆到晚上把她溺死了喂狗。”母..

药师七佛坛城及供奉药师七佛坛城之殊胜功德利益皈命满月界，净妙琉璃尊！法药救人天，因中俱大愿，慈悲弘誓广，愿度诸含生，七佛药师王，志心头面礼！关注身心灵健康，追求..

佛陀故事会：五百商人因供养佛因缘 获享人间福报五百商人因供养佛因缘，获享人间福报。（图片来源：资料图）世尊在舍卫国祇树给孤独园弘法时，另一个城市中有五百位商人要..

“供养寺庙有可能建功德，也有可能是造罪业”。也许很多学佛人一听到如是说，会觉得这是在谤佛，罪大恶极，然而这却是当前末法时期无法回避的严峻现实！都说供养寺院是功德..

《百缘经》中有这样一个故事，佛在世时，舍卫城中有一位婆罗门长者，他的妻子产下一个男儿，这孩子肚子饿了要吃奶，但母亲的乳汁一进入他的口中，都变成败奶，吃其他的东西..