佛学修行:布施时如何做到无相布施_如何无所住而生起布施的心
问题:布施时如何才能做到无相布施?如何才能无所住而生起布施的心?能弘法师:首先,无相就是要观一切相就是非相,只有观一切相是非相,那么在布施的时候才有可能做到无相..
问题:布施时如何才能做到无相布施?如何才能无所住而生起布施的心?能弘法师:首先,无相就是要观一切相就是非相,只有观一切相是非相,那么在布施的时候才有可能做到无相..
索达吉堪布:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗 问:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗?索达吉堪布答:这句话出自《金刚经..
邪YIN者悲苦下贱,壮志难酬,死无所归 请原谅我在开始这篇文章的时候,叙述一下我的悲苦生涯。如果我能选择,二十年前我绝不降生于这个世界上,可惜生命没有如果,于是剩下..
七佛传法偈(一)据《祖堂集》所记载,过去出现在我们这个世界的,离我们最近的七尊佛陀和他们的传法偈如下:第一、 毗婆尸佛传法偈曰:“身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心..
心无所求不认识自己,心才会不断的妄求。当明白无一物可得,一法可求,心自然无所求。若能无求,何来痛苦?何来烦恼?何来是非?何来委屈?何来计较?何来得失?何来贪瞋?何来迷悟?何..
愿性之13:「无所住而生其心」可超越假设梁乃崇教授人人都要理性。什么是理性呢?理性有高低不同的层次。你常会想东想西是吧?那「想东想西」的心就是比较低层次的理性;如..
如何理解《金刚经》讲的应无所住而生其心?《维摩经》讲,诸法以无住为本。这是对万事万物的一种根本认识。无住就是一切万法都在迁流变化之中,我们的认识不能停留在固定的..
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