隆莲法师:心经浅释
隆莲法师:心经浅释 隆莲法师《心经浅释》今天大家要求讲《心经》,因为大家天天都在念,如果不讲一下,就容易产生误解。一、先释经题:般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中..
隆莲法师:心经浅释 隆莲法师《心经浅释》今天大家要求讲《心经》,因为大家天天都在念,如果不讲一下,就容易产生误解。一、先释经题:般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中..
隆莲法师:《心经》浅释(一)今天大家要求讲《心经》,因为大家天天都在念,如果不讲一下,就容易产生误解。一、先释经题:般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中属於“阿含部”..
放生的人可消除大灾劫,治愈大病,得大福。(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移..
《大佛顶首楞严经》 大势至菩萨念佛圆通章 唐天竺沙门般剌密帝译 大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:‘我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名..
说这人身背重物又走泥潭,这个时候又遇到亲人眷属对他说,“你再帮我们背点儿东西吧。”背点东西就是替你的亲人眷属背业。在世活着的人,可以给他造点福;要是给亡人做超度,这..
下面继续讲《地藏菩萨本愿经》,称佛名号品第九。这时,地藏王菩萨对佛说,我今天说一说对未来众生有利益的事情,请佛听一听。让佛听一听就是让咱们众生听一听,让佛听表示对佛..
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(121)今日学佛共修资料《法华经》讲义(编辑时间2012年7月18日): 各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思..
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(162)今日学佛共修资料《法华经》讲义(编辑时间2012年8月28日)晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们..
忉利天宫品浅释 第一卷如是我闻。【如是我闻】:在每一部经开始都用这四个字。如是:是挚法之词。这样的法,是可信的。我闻:是我阿难亲自听见佛所说的。一时佛在忉利天。..
般若波罗蜜多心经 浅释 第十一卷由于《心经》是以「观照般若」为宗旨,「实相般若」为归趣,所以应以「三观」再略作说明。凡夫不知缘起性空之理,处处执着,事事沉迷,故用..
般若波罗蜜多心经 浅释 第十六卷接着要跟大家谈谈「还灭门」。我们首先必须检讨一下生死的根源。人生为什么会有忧悲苦恼;这些种种的迷茫与痛苦,到底从何而来?是由无常转..
般若波罗蜜多心经 浅释 第十二卷由于真空实相绝待平等,其中本无生灭、垢净等相可言,只因众生迷昧,妄生分别计度执着,所以才有这些虚妄之相的出现缘聚则妄见为生,缘散则..
人身难得,佛法难闻。时临末法,众生福薄。明师难遇,正法难求。我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。佛法为慈舟,正见为导航。..
妙法莲华经受持发愿偈(缘聚禅莲徒儿至诚唱诵)今天我们学习大乘正法经典《妙法莲华经》宣化上人浅释(4)法 华 偈六万余言七轴装无边妙意广含藏白玉齿边流舍利红莲舌上放..
大愚法师作的《解脱歌》,是步永嘉禅师《证道歌》原韵附和的一首歌。大愚法师平生著录很少,除了《解脱歌》外,就是临隐居之时不辞而别留下了一首告别诗。《解脱歌》很珍贵..
劝发菩提心文浅释(七) 2007-11-20 23:10 「皮肉自外干枯」:他精气神没有了,皮肉都会干了,从外边一层一层都干了,化为地水火风了。地大,就归于地;水大,就归于水;风..
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释 唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 阿难。又诸世界。六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。‘阿..
劝发菩提心文浅释(六) 劝发菩提心文浅释美国加州万佛圣城宣化上人 讲述念生死苦云何念生死苦。谓我与众生。从旷劫来。常在生死。未得解脱。人间天上。此界他方。出没万端..
心具十界,一念三千浅释“心具十界,一念三千”是台宗基本教义之一。《摩诃止观》卷五中说:“夫一心具十法界,一法界又具十法界,百法界,一界具三十世间,百法界即具三千世间。..
佛灯守珣(1079―1134年),宋朝临济宗杨岐派禅师,安吉(今属浙江)郡人氏,俗姓施。佛鉴慧勤禅师法嗣,亦深得圆悟克勤赏识,世称佛灯禅师。卒于南宋高宗绍兴四年,世寿五..
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