导读：司马光在家训中说“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”关于这句话，你真的懂吗？创业难，守业更..

古人云：“遗子黄金满赢，不如教子一经。”我们看看历史，很多家族富贵起来非常快，败亡也非常快。有些家族也能延续一段时间，但是过了一段时间，就因为种种原因消亡了，这..

钟茂森博士主讲在中国历史上号称为第一财主的，就是历史上最大规模的私人企业，是山东牟氏庄园。这个家族是从明朝末年一向到清朝末年，实际上是到了一九四九年，总共三百五..

善士问：师父吉祥，俗话说上梁不正下梁歪，如果父母一方不断的造恶业，另一方又在努力的行善积德，请问师父，这对下一代有什么因果报应？净觉法师答：那你说呢？当然是有因..

明朝初年，京城有个叫郑兴儿的人，他在一个姓王的部郎家中做仆人，又老实又勤快，主人对他也很不错。有一天，当时非常有名的相士袁尚宝到王部郎家中来，见了郑兴儿一面后，..

祖上积德，子孙受益对吗？ 最近弟子在读印光大师所倡导的《太上感应篇》《寿康保健》等书籍，书中有许多因果故事。但是这些因果故事，很多都是谈及祖辈、父辈做功德，子孙..

积德延嗣景城西偏，有数荒冢，将平矣。小时过之，老仆施祥指曰:是即周某子孙，以一善延三世者也。盖前明崇祯末，河南、山东大旱蝗，草根木皮皆尽。乃以人为粮，官吏弗能禁..

达真堪布：你只管行善积德，其他的交给佛 你只管行善积德，其他的交给佛一切听从佛菩萨的安排 我们总是担心这个担心那个，其实我们内心很多担忧都是多余的，很多事情并不会..

达真堪布：只管行善积德，其他的交给佛 我们总是担心这个担心那个，其实我们内心很多担忧都是多余的，很多事情并不会发生，但我们总是要去想。 很多人都想“我要多挣点钱，..

佛陀栖身在祗树给孤独园时，有一次提到婆罗门耶卡沙它卡。他与妻子两人只有一件外套，两人无法同时出门，两人分开轮流穿戴外套去聆听佛陀开示。有一天晚上，丈夫听了佛陀开..

佛陀率领僧团栖身在祇树给孤独园时，有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。有一天，年轻人愁容满面，见到佛陀就泪水涟涟。佛陀问他发生什么事？年轻人说：“我父亲生病过世了，..

积德行善就是佛有一回,一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前,向他哭诉:我们家已经好几天揭不开锅了,上有老,下有小,一家人眼看就要饿死了,师父慈悲,救救我们吧,我们一家人将..

1今天社会上，大家起心动念违背了道德，违背了自然的法则，总是想尽方法欺骗别人，起心动念、所作所为损人利己，以为损人可以利己，其实这种思想、这种行为把你自己命里面..

随缘济众，行善积德的方法：第一与人为善：何谓与人为善，念念不忘为大众着想，维护真理原则，即是与人为善：第二敬爱存心：何谓敬爱存心，人人若都能敬业乐群，安份守已，..

《三世因果经》主要讲人的善恶因果报应规律。你做了善事，得福报;做了损人利己的坏事，得恶报。这就是大家知道的“恶有恶报，善有善报;不是不报，时候未到;时候一到，全部..

隐恶扬善积福积德，泽及子孙 （文：转载）不论佛家、道家及儒家都是提倡隐恶扬善的, 认为这是积福积德, 反之则损德损福。 佛说: 有福报的人，从来听不到是非，看不到是非；..

问：尊敬的法师请问，念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系，不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗？答：念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事，我们修行有主..

修行的高低看德行，不在于外在的东西，无论是哪毕业的，无论是在家出家，真正有德行的就是真正修行的人，简单的说明：皈依了佛就该向佛学习，学习佛的觉悟，学习佛的慈悲，..

释迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最终都耗尽了，最后一丝一毫都没有了。这个世俗谛的无常和无我的规律，请大家想一想：因为我们是要耗损福报的，就如同生存需要消..