静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 六大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品 静波法师讲经(六) 根据录音整理 慧智初校 错漏之处 敬请..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 二根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请指正 尊敬的上可下明大和尚、各位老前辈、各位法师、各位居士： 我..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 四大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品 静波法师讲经(四) 根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 八下面的经文是：“善男子，彼诸众生，菩萨若信此大愿王，受持读送，广为人说，所有功德。除佛世尊。余无..

释明度住并州石壁寺，家世若何，姓甚名谁，那村夫氏，在佛教史传上皆未详载，只知道他是唐朝贞观年间的人。这位法师，就当时全部佛教的建树来说：在佛史上虽没有他的记载，..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 三根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请指正 尊敬的上可下明大和尚，各位前辈、各位法师、各位居士：昨天..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 七根据录音整理 慧智初校 错漏之处 敬请指正菩萨如是平等饶益众生，不是凭关系好才帮他，萍水相逢一样也可..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 一尊敬的上可下明大和尚，尊敬的各位老前辈、各位法师:因为我的学长允观法师的因缘，能够有因缘来到天台宗..

静波法师：大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 五根据录音整理 尚未校稿完成 错漏之处 敬请指正尊敬的上可下明大和尚、各位法师、居士：上次我们讲到普贤..

静波法师：《维摩诘所说经》讲义七 不思议品第六 《维摩诘所说经》讲义七不思议品第六 不思议品第六 关于“不思议品”,回忆“方便品”中维摩现疾,意为集不思议众说不思议法..

念佛法门，实为不可思议方便法门： 念一佛的功德，与念无量诸佛的功德，等无差别！ 念一佛的功德，与念无量不可思议法门的功德，等无差别！——————文殊师利白佛言：..

第六卷 第四章 观音四不思议功德《大佛顶首楞严经》原文：世尊我又获是圆通修证无上道故。又能善获四不思议无作妙德。一者由我初获妙妙闻心心精遗闻。见闻觉知不能分隔。成..

诵戒威德不思议广化法师讲述余尝自愧业障深重，故于出家受沙弥戒之日起，每晚持诵沙弥律仪若干节，迄受三坛大戒之后，即单日菩萨大戒，双日具足戒，更番持诵，不敢或息。民..

净业行人解决生死问题不是仅靠我们自己修行的力量，完全是靠阿弥陀佛的大悲愿力。念佛法门的一个特点就是“感应道交”，“感”是从我们凡夫众生的层面来说，“应”是从佛的..

第六章 自觉圣常不思议本章有二节 一 佛说常不思议非外道因缘常不思议 二 自觉圣常不思议有自觉相有第一义智因第一节 佛说常不思议非外道因缘常不思议经文尔时,大慧菩萨摩..

持诵《普贤行愿品》,利益殊胜难思议《华严经》是释尊最初成道时所说一部教典,称性直谈界外大法。所谈内容,纯属如来自证之不思议境界,所谓如证而说者也。经所被机,乃界外四..

加持之力难思议佛陀如果成道之后俨坐而不说法,也等于是没有佛一样的。《法华经》里说,过去一尊佛,一坐四十小劫而不说法,这个时候众生还是无明的。所以这十六菩萨就说法华,..