王骧陆：入佛明宗答问（二） 问：佛有分别否? 答：分别有善不善，善分别者为佛，于第一义则不动，以动定一如也。 问：佛出门乞食时，闻亦有人戏以鱼肉布施者是否? 答：小乘..

王骧陆：入佛明宗答问（三） 问：禅宗之法意如何? 答：禅者，以妄念打除妄念，归入无念时本来面目之妙法也，人人具足佛性，具足本宗，而自不知，有时刹那间狂心顿息，或平..

王骧陆：入佛明宗答问（一） 问：人何故而应当学佛? 答：为了生死故，应明此一大事因缘故，此是正宗，亦名正法。 问：人因何而入生死? 答：人各各有佛性，本来清净寂灭，无..

败家不是空穴来风，每一个家庭都会面临兴旺衰败，兴旺一个家庭要有多方面因素支持，而且要很长时间才能从出发点走向辉煌，然而要是衰败一个家庭可是很容易的，可能是一年，..

性灵宇宙间一切一切，由人类以至万物，无不各有其性，即无不各有其灵，灵是灵用。如铁有坚性，有坚的妙用，这是铁的灵；棉花有柔性，即有柔的灵用，这是棉的灵。但棉和铁，..

学佛务必从根本上著手学佛务从根本上着手，否则尽是外道魔业，反加生死，入手即须谨防，此责任全在于师，不可因其初学而误之也。根本者，心地法门也，宗下直证法之可贵，在..

近廿年学佛人近廿年来，学佛人与往昔已大不同，咸知有向上事，而真肯用功的人却亦不少，都想明心地，了生死，求个究竟。也知道不可全赖求乎佛，全凭乎法，全赖乎师，而想自..