第二十四节 了解世界的本质，向众生宣示解脱之道我所能做的，就是了解世界的本质，并向众生宣示解脱之道即使我涅槃了，我的教导仍是世间的甘露法雨。佛陀在众比丘尼的陪同..

第二十二节 侮辱与金币的价值对比一年多过去了，佛陀一直住在舍卫城。后来，他经过拘罗王国，回到了他的故乡迦毗罗卫国，在那里度过了雨季安居期后，他又途经婆突里希特，..

第二十节 犹如飞镖弹回，他们会自伤其身一听说佛陀正从萨诃突来舍卫城，百万富翁给孤独老人赶忙召集佣人，命令他们用旗织和彩带，把佛陀必经之地装饰一新。然后，他又同乌..

第二十三节 慈爱为第一善瞋恨之火燃烧着人类世界，唯有慈爱才能给予冷静和安抚慈爱为第一善德。佛陀当佛陀宣布他希望去王舍城时，阿难陀担忧地说道：「世尊，整个印度有的..

第十五节 从没把寻求我帮助的人拒之门外自从净饭王去世以后，王宫内院的一切都变得凄凉不堪。所有年轻力壮的男女仆人都被调离王宫，来到国王大名自己的宫殿。大门口没有一..

国王下旨调查输德里的死因，不久，他就掌握了事情的真相。原来，一群凶手聚会在城里的一家酒馆，他们忘乎所以地寻欢作乐，由于酒后失言，他们吹嘘外道及其信徒是怎样收买他..

第三节 无论道路多艰难曲折，我将努力发现这条无上正道，以此来为现世或未来世众生谋福利。/悉达多太子转眼又到了一年一度的「王耕节」。净饭王穿戴整齐，跨上骏马，带着太..

第八节 世界充满了各种各样的痛苦，根源就是贪。贪的熄灭即是苦的终止。/佛陀一望无际的优娄频娄大草原上，一轮圆月冉冉从东方升起，这就是五月至六月间的月圆日。凉爽的微..

第十八节 寻找佛陀的踪迹佛陀和往常一样，准备好去托钵乞食，他对阿难陀说道：「阿难陀，我需要休息。自从我觉悟以来已经九年，我踏遍了整个中印度的平原，步行了数千里。..

第十九节 求证极乐的唯一途径不执着一事一物，也不被一事物所束缚无牵无挂，这就是求证极乐的唯一途径。/佛陀位于恒河旁的柯沙毗城南一百多里的地方，就是舍卫城。此城就坐..

第五节 我已披上了出家人的袈裟，我将利用一切时间和精力求证菩提。/苦行僧悉达多那是阴历五月的月圆日。一轮圆月从喜马拉雅山的雪峰口冉冉升起。溶溶的月光沐浴着银色的大..

第十七节 僧团设立的意义佛陀在毗舍离渡过了雨季和冬季。就在农历二月的一天，他离开了毗舍离，行化了恒河流域的玛拉和安歌王国，穿过那烂陀、王舍城苏输玛罗城。此时，佛..

第二节 我唯一的希望就是要发现人生的真理。/悉达多太子耶输陀罗端来一盆水，准备丈夫洗脚时，太子说道：「耶输陀罗，你不要洗我的脚，你还是我的手洗一洗吧，把我的右手先..

第十三节 如果一个人具有真正的荣誉，这种荣誉是不会被玷污的。/佛陀当众比丘挨家挨户乞讨时，高傲、跋扈的释迦族人常常用恶毒的语言辱骂他们，毫无恭敬心可言。特别是释科..

第六节 在解脱之道上，没有捷径可走，也没有轻松可言。\苦行僧悉达多王舍城中，各行各业的市民们，经过一周热烈庆祝一年一度的频毗沙罗王加冕纪念日之后，又回到他们的作坊..

第十二节 我的王国是觉悟的王国我们没有等级、种姓高低之分。/佛陀佛陀双目微闭，双眉低垂，两手捧着饭钵，一声不响地站在一个小茅棚前。一个首陀罗少女，袒露着上身，走了..

第四节 在这个大千世界中，我的双脚走到哪里，哪里就是我的家。/悉达多太子「亲爱的耶输陀罗，要不是因为你，我早就放弃了太子的荣华富贵。不过，我现在正被一股不可抗拒的..

第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰，所以我的生活轻松得如同绒丝。/未来佛尼连禅河的水静静地流淌在沙石构成的溪流中。葱郁、挺拔的树木密密麻麻地排列于河的两岸。从树..

第九节 无知是世间诸恶之根源，这就叫做无明。/佛陀苦行僧憍陈如、婆沙波和阿示说老远就看见佛陀朝他们走来。他们一眼就认出他就是悉达多。所以，他们各自对其他人打了个手..

第十节 我是通过既不折磨自己又不伤害别人的八正道，即中道之法，证得无上涅槃的寂静常乐。/佛陀佛陀从优娄频罗来到了波罗那斯，又从波罗那斯回到了优娄频罗。然后，他转道..