曾经在国语日报上看到一篇文章，题目是：「母亲，您的名字叫「爱」」。个中有一段，我将它摘录下来，愿望每位启蒙班的小同伙都能看到：有一幕，是我一辈子无法忘记的。记得..

陈永革博士：明末佛教戒律的复兴及其理论诠释明末佛教戒律的复兴及其理论诠释 内容提要：明末佛教戒律的复兴以菩萨戒为主导内容。其思想立场并非出于传统律宗以律解律的单..

“观姐”（化名）今年 65 岁了，一生善良却命运坎坷；乐于助人却屡遭不幸。她为了孝顺救助奶奶和姥姥，却成父母、兄弟姐妹的仇人。但她用自己对生活的诠释书写她自己的传..

柳景泉，吴县香山人，靠给人开纺织机来维持生计。青壮年时期喜欢饮酒吃肉，好赌博。到了六十三岁，忽然感到人生虚幻，于是痛改前非，发心皈依印光大师。他持素学佛，勇猛精..

论天台“一即一切”符号诠释的承继和发扬沈海燕一、引言二、智顗对字的结构的剖析三、智顗对黑墨色的辨析四、禅宗的符号体系天台教学中符号诠释的方法极富创新精神,是中国..

一、经典诠释与正统性(orthodoxy)的建立唐以来的中国佛教，天台已经逐渐式微，而处于社会思潮的边缘，思想上是禅、华严与唯识三家的天下，三者率皆以道行卓名播九重，且为..

在进入21世纪的现在，对佛教教义和伦理、戒规与规范中所蕴含和谐思想应结合时代和社会环境进行既忠于原意又富有创新意义的诠释和弘扬，以发挥它们在构建和谐社会，促进世界..

佛经上说，我们每个人活在世上，好比乌龟背着躯壳，转化了有形的身命。有些人临死的时候，苦苦恋栈世间的七情六欲，放不下子孙家产，不想死、不肯死，好比乌龟脱壳之被撕裂..

贵的诠释 山以青为贵;水以秀为贵; 花以洁为贵;草以绿为贵; 财以净为贵;物以稀为贵; 穷以志为贵;富以劳为贵; 文以真为贵;学以精为贵; 人以正为贵;家以和为贵; 父以严为贵;母..