你的人生是否和那个“放羊娃”一样？人生的意义是什么，是物质享受的满足？是名利地位的追逐？是诗和远方的向往？哪一种说法都不曾在我心中泛起涟漪，而唯独一个放羊娃的回..

导归净土莲宗八祖莲池大师编的《净土或问》其中有云:「真歇了禅师云:宗门大匠,己悟不空不有之法,仍修净业。如天衣怀禅师、圆照本禅师、慈受深禅师、南岳思禅师、法照禅师、..

小乘罗汉果小乘声闻、缘觉即阿罗汉悟证之阶位,可分为四果,即初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。(一)须陀洹果:又称初果、预流果,指断尽三界之见惑(八十八使)..

瞿塘烟棹唐朝李源,将洛阳之住宅,改作慧林寺,请圆泽法师当住持。一日,李源邀圆泽礼峨嵋山,圆泽提议走陆路,而李源则坚持由荆州水路去,圆泽无奈顺从,但预知不能再回来,于是将..

难行道据龙树菩萨《十住毗婆沙论.易行品》云:「菩萨求阿鞞跋致有二种道,一者难行道,二者易行道。难行道者,谓于五浊之世,于无佛时,求阿鞞跋致为难(阿鞞跋致是不再退转,至必..

终极四关三疑净土法门,说难不难,说易也非绝对容易,但莫以难便退缩,或以易而不策勤精进,更不要以为浅而妄生轻蔑,以为深而不敢承任。慈照宗主说我们临终时有四个关要过。(一)..

人生是苦佛陀成道后说法分为五个阶段,初成正觉时为已破无明、证法身之四十一位法身大士说十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉诸因果法,名为华严第一时。但除了这些..

3.病苦《涅槃经》说,病有身病与心病二种,身体因水、因风、因热引起之病及杂病所引起之四种病称为身病;心病是由三毒引起,由踊跃兴奋、恐怖、忧愁、愚痴四种造成。亦有些病非..