黄念祖居士：《心声录》：净宗心要 净宗心要黄念祖居士主讲以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础一、世尊唯说弥陀愿海二、阿弥陀经宗要三、大乘无量寿经宗要四..

1 佛法的因缘确实稀有难逢，真正听到了，往往有怀疑、有妄想、有杂念，有很多疑问，这些东西都必须靠经、教帮我们化解，实际上经教的作用就在此地。真正明白了、理解了，怎..

净土宗是中国佛教大乘八宗之一。它的教义是以念佛往生净土为目的，所以称为净土宗。净土宗的主要依据是三经一论佛说阿弥陀经、观无量寿佛经、大乘无量寿经、往生论；此外，..

大安法师：让皇帝感动的净宗祖师【及至永明大师，以古佛身，乘愿出世。方显垂言教，著书传扬。又恐学者路头不清，利害混乱，遂极力说出一四料简偈。可谓提大藏之纲宗，作歧..

同修:听净宗大德讲经七年,从无间断,主要修行从“断缘”下手。现在事上,身、口虽较清净,但无法做到不动念。请问这样能往生吗?师:如果真正在心上断了,老实念佛把这个妄念转成..

现在遵奉的净宗十三祖，是经宋元明以及近代的逐渐推选而自然形成的。净宗立祖之说始于宋代。南宋宗晓法师(1151—1214年)曾立莲社六祖(未立宗)，以慧远为莲社始祖，善导、法..

现代自然科学的迅猛发展，极大地拓宽了人类认知宇宙人生的视野，深刻地改变着人类的思维方式与人生价值观。诸种变化的方向几乎是趋向与东方智慧尤其与佛教非常相似的世界观..

随着东汉末年净宗经典的翻译与传布，难信易行的念佛法门在理论与信仰修行层面，经过四众弟子的观察、试探到最终接纳信受的曲折过程。在念佛法门流布早期，中国信众潜修密超..

这五天的课程,很多的朋友,在听过课之后都会很激动。跑过来跟我分享。其中有一位朋友说:“活了几十年,都不知道错在哪儿?学了《弟子规》才知道!”另外一个同修,听了三天课之..

净宗问辨(1)（乙亥二月于万寿岩讲）弘一法师古德撰述，每设问答(2)，遣除惑疑，翼赞净土，厥功伟矣。宋代而后，迄于清初，禅宗最盛。其所致疑，多原于此。今则禅宗渐衰，未..

一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛 (一称一拜或只合掌)二、南无大慈大悲阿弥陀佛 (一称一拜或只合掌)三、南无阿弥陀佛 (不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、行念皆可。..

尊敬的诸位大德同修，大家请坐。我们继续来学习「净宗根本戒」。请看《大乘无量寿经》第三十五品，这一品是讲五恶五痛五烧，对应佛说的五戒，我们已经将杀和盗这两恶讲完了..

尊敬的诸位大德同修，大家请坐。我们继续来学习「净宗根本戒」，请大家看《无量寿经》第三十五品。我们这个根本戒是五戒，讲到第四妄语戒，我们先将经文读一下：【其四者。..

第四节护持行人不遭魔障具足烦惑习染的众生,处斯五浊恶世,大多汩没尘劳,醉生梦死。偶有起发胜心修行者,由心魔与天魔之扰乱故,修行障难重重。或师心自用,率尔进道,而导致走..