一时，佛在舍卫城，有一个下劣种姓的人家，生下一个具十八丑相的女孩。她的父母都很忧愁，她的父亲说:「这样难看的孩子，乾脆到晚上把他溺死，然後再拿去喂狗。」母亲说:..

十八、能愿比丘杀害千万众生，累世短命多病当佛陀在舍卫城的时候，有一位施主财富圆满，但他的儿子在娶妻之后，一直没有小孩，所以他们常常祈求天尊，希望获得一个孩子。好..

十八、活佛用火媒子剃头活佛，他做的事，在普通人眼光看来，往往有些是不近人情的，也都是人们所想不到的，这个用火燃烧头发的动作，乃是他来仰光后的新花样，在国内他不曾..

密宗佛法之法义诠释，诸行者修习，必通过传承之上师言传身教，并经过若干传法仪式修法授与诸众，如此，方可实行。不经上师而自行修法者，是无效之行持，没有受用的。但是，..

十八、邪思退道 长沦生死诗曰:双孩共责起邪思,父母惊闻鬼怪疑;欲起乾薪烧绝患,佛言得度即今时。又云:生死关头岂可疏,升沉路异自心如;邪思罢道招愆堕,恰似沙中树静虚。在印..

丙三、别赞说难信法为诸众生,说是一切世间难信之法。赞本师为五浊恶世,刚强难化众生,说一切难信之法,即念佛法门。云何难信呢?凡夫处五浊恶世,日久心安,忽闻极乐清净庄严,心..

十八愿(念佛往生愿)成就文六主讲:纯祥法师(讲经录音整理)成就文对愿往生者至极重要念佛人要通过教证了解念佛的利益及次第,就是去了解阿弥陀佛的誓愿成就,即第十八愿因愿文..

修行精华(十八)定业可转吗定业真的不可转吗?不然,不然,如果定业真的不可转,同样是可怕的。因为,定业既然不可转,那么作恶的人,再怎样改过向善,也没有用。他免不了要受恶报,..

现代因果报应录（十八）三世猪身既明今余试举一亲眼目睹之受报故事，以为因果轮回之佐证—余于一九三七年，旅居四川西昌沪山光福寺时，一日，清晨下山入城办事，山下有湖名..

十八．开悟要印证才算数开悟要经得起考验，否则成为大妄语，要堕无间地狱。◎一九八○年十二月禅七开示在威音王佛以前，人人能开悟，不需要有人印证。在威音王佛以后，自觉..

龙树六论本颂(十八)杂说品第二如剥芭蕉树,支分尽无实,士夫析六界,无实亦同彼。一切法无我,是诸佛所说,故为王抉择,六界等无我。如是我无我,实有不可得,是故佛尽遮,我无我二..

真诚无疑若想有真正的感应，就要没有一点的疑心。◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释谈到金刚护法，每一位金刚，都有他的神力，所谓各有所长；护法呢，也是每一个有每一个的长..

第18讲 学佛修行的目的何在你们晓得本愿是什么?本愿是一个人的发心立志。学佛的第一个念头发得不对,也就是本愿的力量发得不对,后果就永远不对,所谓差之毫厘,失之千里。譬如..

宣化上人的十八大愿作者:宣化上人公在母墓旁，守孝至同年夏六月十九日，在佛前发愿云：稽首十方佛，及与三藏法，过去现在贤圣僧。惟愿垂作证，弟子度轮，释安慈，我今发心..

传统罗汉斋用十八种原料做成, 意喻对十八罗汉的虔敬。但一般的餐厅都没这么讲究，通常只选取其中的几种与时令蔬菜一起搭配烹饪，各有各的特色。 今天给大家上的就是有乐逍..