李炳南：不假方便，自得心开

李炳南：善导大师念佛，佛从口出，是神通还是感应呢？

李炳南：念南无阿弥陀佛为何包尽了八万四千法门？

李炳南答：佛教领袖示寂，火化之后，拣出许多舍利，不知什么叫舍利？（聂云）

李炳南：病人不愿听佛号，可以强迫吗？

李炳南：《阿弥陀经》中为何没提到观音势至菩萨呢？

李炳南：如果断绝情爱，怎么去对待大家呢？

李炳南答：设灵位及办纸料衣箱食物等祭拜祖先,是否死亡的鬼,真有领受呢

李炳南答：现在有两个人，一个人专一念佛，一个人兼参念佛是谁。如果两个人的信愿相同，那么谁往生的把握大？

李炳南答：平时不信佛，也不敬佛，临终遇到善知识助念，这个人不知道念佛的道理，他能够往生吗？

李炳南答：如没念佛,全念大悲咒,命终后谁来接引？

李炳南：阿弥陀佛为佛中之王的说法出自什么经典？

李炳南答：放生会之组织顾名思义其所有经费只能作放生之用,倘作他用,是否违反因果法则?

李炳南答：‘定业不可转\’，此句话若对学佛之人，能转定业或不能转定业？（郭莲花）

李炳南答：如果有人往生西方，他的子孙为他诵经作功德，是往生的人得到呢，还是他的子孙得到呢？

李炳南答：佛经说往生西方，要具备‘信愿行\’，世俗的嗜好不能痛改，是否能够往生？

李炳南：世俗习气不能断尽，可以信佛念佛吗？

李炳南答：天堂地狱确有其处否？升天堕狱是谁所使？（詹金枝）

李炳南：佛如何成的？人如何成的？魔鬼如何成的？

求个方便要个面子，还是求消业障和求无我

第099集 善巧方便与菩萨戒(二)