心道法师：佛陀开悟了什么？

佛陀在夜睹明星之后，究竟开悟了什么？当时，他看到满天繁星，每一颗星星都如此璀璨，发出自身的光明。同时，他也发现每一个众生都有觉性，因为每一个众生有如每一颗星星，能散发出本有智慧的光明，了了分明、光光相映。在这份知觉下，证实了宇宙是每一个众生身心世界的组合。佛陀发现：我们的灵性是不死的；灵性是形成世界的元素，不属于肉体。

从这份觉知中，佛陀明白了觉性的原理：觉性即佛性。他肯定了众生皆有佛性，人人皆可成佛。他发现觉的真实，众生与佛同样具有觉的本能，唯一的差别是众生的觉是幻觉，佛的觉则是真实明空的觉。佛用觉透视了宇宙一切的变化，明白了他方佛国的存在，参悟了一切众生生生死死的变化及一切众生身心世界的空间组合。

佛陀对觉彻悟之后，即说：奇哉！奇哉！众生本具如来德相，为什么不能成佛？只因妄想执着不能得知。也就是说，只要我们能放下一切安想执着，就与佛陀的思想没有两样。由于我们的错觉，以及对现象没有好好分析、探究，所以常常会迷失在现象里。什么是众生的幻觉呢？那就是对现象的迷惑与执着。这里有一则关于苦的故事：

从前有一对老夫妇，供养一位法师的一切生活所需，如是三年之久。有一天，这对夫妇将法师请到堂上，夫妇俩跪下向法师请法，请求他开示。

这个法师心想，这三年来自己也没有什么修行，白白地接受这对施主的供养，现在可好了，人家要请他讲法，自己却没有应对的办法，觉得很难过，情急之下叫了起来：苦啊！苦啊！

这对夫妇听到这个苦字，顿时觉悟：想想夫妇俩这辈子没过什么好日子，整天为了生活奔忙、苦恼，现在老了也无依无靠，人生的确是苦啊！当下泪流满面。

我们并不是鼓励大家消极地认识世间的苦，而是希望大家能从苦中寻求一条解脱之道。因为不知道苦，就不会想要学习离苦的方法。

我们从这则故事中可以发现，人很习惯追忆痛苦，想过去、未来的事，愈想愈苦恼。这在佛法中称为幻觉，也叫错觉。由错觉所产生的痛苦，如果没有得到开悟，你就会被苦死！这是人类共同的经验。

然而，我们的错觉是从哪里来的？是从我们每一个当下的种种态度、做法累积而来。而当下的感受，则是外在一切现象变化的投影，这种心识的投影，变来变去都不真实，佛法便将其称为世间幻觉。生死变来变去，只是一种幻觉，苦乐变来变去，也是一种幻觉，好坏、是非、善恶等等都是相对的，都不具真实性。一切众生就在苦乐迷惑的交感之中，制造了一切因缘果报，得到了生生死死、死死生生的轮回下场。

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