扶乩。乃灵鬼作用。其言某佛、某菩萨、某仙、皆假冒其名。真仙。或偶尔应机。恐千百不得其一。况佛菩萨乎。以乩提倡佛法。虽有小益。根本已错。真学佛者。决不仗此以提倡佛..

甚矣近世天灾人祸之频数,而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉,实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳。断无有无因而得果者,亦断无有作善业而得恶果者。但以凡夫知见,不能了知..

编者按：科技愈发达，人心容易迷失；物质愈文明，道德容易堕落；心灵愈染污，治安容易败坏；如何才能减少犯罪？如何才能自求多福？如何才能消灾免难？相信这些都是现代人最..

能成就他人往生，待至自己临终，必大有成就自己往生者，切勿以不关己而忽之，平常当与家中眷属说其临终助念之利益与预先洗澡换衣并对之哭泣之祸害。――《印光法师文钞》【..

一、感应篇之概述1、感应篇的来源问,《感应篇》,谁人著作。对于他教典籍,以何法辨别之。答,《感应篇》通行本,有太上二字,谓为老子所作。亦有谓本抱朴子而广之。然不必究其..

世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯。复受别种身躯耳。不..

【原文】汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。如是学佛，殊难得其实益。孟子曰，学问之道无他，求其放心而已矣。汝学佛而不知息心念佛，于儒..

流通法宝要避免邪书混入其中原文久未函候,不胜渴想。开春以来,谅必起居纳福,诸缘如意,贺贺。光之芜钞,已经出版。于去冬即通知云雷,令商务印书馆出书时,包十二包,共六十部,..

千锤百炼出深山,烈火焚烧莫等闲;粉身碎骨都无怨,留得清白在人间。--明.于谦这首诗,是描写石灰的一生,最初「千锤百炼出深山」,采自深山的矿脉,开矿石,「烈火焚烧莫等闲」,运..

此种发愿文,应附书于经像之后。格式甚多,不胜具述,今略举六例如下。一写经 某年月日,弟子某,敬写某经若干部。以此功德,愿我震旦国中,以及世界各国。风调雨顺,物阜时雍,灾难..