那我们再看,念佛人就不同了,他能够随念往生:念佛的人,他平常心中有一个归依境,他能够信、愿、持名,心中有佛,有佛本愿的摄受,所以在临终的时候,佛陀以净光照我、慈誓摄我,乃..

问:为什么把清净法教安立作圆成实?净界法师答:由此清净法教清净缘故,非遍计所执自性。最净法界等流性故,非依他起自性。这个地方是说,我们根据这个「清净」的「法教」,产生..

在本论当中,无着菩萨以十种殊胜的法门,总摄整个大乘的境、行、果。在十种法门当中,我们这一科是讲到「所知依」。这个「所知依」,就是解释我们有情众生,在流转当中的一个根..

我们的生命体是怎么来的呢?净界法师我们今生有一个生命体;这个生命体是怎么来的呢?从过去而来。佛教说因缘观─诸法因缘生。其实这一句话有两层意思:第一个过去生跟今生的互..

有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪，就派一个侍者..

第五十回 拜寂静婆罗门善财去往法比聚落，见两个童子挽在一起斗殴，难分难解。一童女走来大声喊道：你等不要打了，寂静婆罗门说过，两个都要被打死。两童子听了都松开手走..

念佛成败的关键净界法师佛在世时,有一比丘离开僧团住茅篷达十二年之久,但他修学所有的法门都没有成就。佛陀的大悲心得知后,就化成一个行脚比丘与他共住。有一天佛陀对这比..

靠窗的床在医院的一间小病房里，躺着两个重病卧床的人。一个人的床靠着窗，另一个人的床靠着墙。每天下午，医生会帮助靠窗的那个病人坐起来一个小时，以帮助引流他胸腔的积..

我们对于因缘所生法，在《楞严经》讲到两种根本：一个是生死的根本，一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心，涅槃的根本是常住真心。我们刚开始的发心就是依止无明烦恼，为..

狮子与公鸡大清早，狮王醒来了。它轻轻地摇了摇头，舒舒服服地伸了个懒腰，然后慢慢地向河边走去。走着走着，狮王猛吼了一声。它用自己威严的声音通知森林里的居民们要安分..