标题：佛经中的“释迦弟子”之痕迹

内容：
尔时。

世尊告迦叶曰。

吾今年已衰耗。

年向八十余。

然今如来有四大声闻。

堪任游化。

智慧无尽。

众德具足。

云何为四。

所谓大迦叶比丘．君屠钵汉比丘．宾头卢比丘．罗云比丘。

汝等四大声闻要不般涅盘。

须吾法没尽。

然后乃当般涅盘。

大迦叶亦不应般涅盘。

要须弥勒出现世间。

所以然者。

弥勒所化弟子。

尽是释迦文佛弟子。

由我遗化得尽有漏。

===============长阿含经转轮圣王修行经八万岁时人。

女年五百岁始出行嫁。

时。

人当有九种病。

一者寒。

二者热。

三者饥。

四者渴。

五者大便。

六者小便。

七者欲。

八者饕餮。

九者老。

时。

此大地坦然平整。

无有沟坑．丘墟．荆棘。

亦无蚊．虻．蛇．蚖．毒虫。

瓦石．沙砾变成[瑠琉]璃。

人民炽盛。

五谷平贱。

丰乐无极。

是时。

当起八万大城。

村城邻比。

鸡鸣相闻。

当于尔时。

有佛出世。

名为弥勒如来．至真．等正觉。

十号具足。

如今如来十号具足。

彼于诸天．释．梵．魔．若魔．天．诸沙门．婆罗门．诸天．世人中。

自身作证。

亦如我今于诸天．释．梵．魔．若魔．天．沙门．婆罗门．诸天．世人中。

自身作证。

彼当说法。

初言亦善。

中下亦善。

义味具足。

净修梵行。

如我今日说法。

上中下言。

皆悉真正。

义味具足。

梵行清净。

彼众弟子有无数千万。

如我今日弟子数百。

彼时。

人民称其弟子号曰慈子。

如我弟子号曰释子。

===================尔时。

迦叶去如来不远。

结加趺坐。

正身正意。

系念在前。

尔时。

世尊告迦叶曰。

吾今年已衰耗。

年向八十余。

然今如来有四大声闻。

堪任游化。

智慧无尽。

众德具足。

云何为四。

所谓大迦叶比丘．君屠钵汉比丘．宾头卢比丘．罗云比丘。

汝等四大声闻要不般涅盘。

须吾法没尽。

然后乃当般涅盘。

大迦叶亦不应般涅盘。

要须弥勒出现世间。

所以然者。

弥勒所化弟子。

尽是释迦文佛弟子。

由我遗化得尽有漏。

摩竭国界毘提村中。

大迦叶于彼山中住。

又弥勒如来将无数千人众。

前后围遶。

往至此山中。

遂蒙佛恩。

诸鬼神当与开门。

使得见迦叶禅窟。

[0789a12] 是时。

弥勒伸右手指示迦叶。

告诸人民。

过去久远释迦文佛弟子。

名曰迦叶。

今日现在。

头陀苦行最为第一。

是时。

诸人民见已。

叹未曾有。

无数百千众生。

诸尘垢尽。

得法眼净。

或复有众生。

见迦叶身已。

此名为最初之会。

九十六亿人。

皆得阿罗汉。

斯等之人皆是我弟子。

所以然者。

悉由受我教训之所致也。

亦由四事因缘。

惠施．仁爱．利人．等利。

尔时。

阿难。

弥勒如来当取迦叶僧伽梨着之。

是时。

迦叶身体奄然星散。

是时。

弥勒复取种种香华。

供养迦叶。

所以然者。

诸佛世尊有恭敬心于正法故。

弥勒亦由我所受正法化。

得成无上正真之道。

[0789a25] 阿难当知。

弥勒佛第二会时。

有九十四亿人。

皆是阿罗汉。

亦复是我遗教弟子。

行四事供养之所致也。

又弥勒第三之会九十二亿人。

皆是阿罗汉。

亦复是我遗教弟子。

[0789a28]尔时。

比丘姓号皆名慈氏弟子。

如我今日诸声闻皆称释迦弟子。

尔时。

弥勒与诸弟子说法。

汝等比丘。

当思惟无常之想．乐有苦想．计我无我想．实有空想．色变之想．青瘀之想．腹胀之想．食不消想．血想．一切世间不可乐想。

所以然者。

比丘当知。

此十想者。

皆是过去释迦文佛与汝等说。

令得尽有漏．心得解脱。

发布时间：2026-09-25 11:03:49
来源：素食美
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