标题：印光大师：世间祸福，相为倚伏。唯在人之善用心与否耳

内容：
印光法师:世间祸福,相为倚伏。

唯在人之善用心与否耳世间祸福,相为倚伏。

唯在人之善用心与否耳。

汝由入狱得闻佛法,乃不幸中之大幸。

当作良导想,则更能心得清净矣。

至于《金刚经》所云,汝未会通。

《经》云:善男子,善女人,受持此经,(现善)被人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,(业随善转,亦在现世)先世罪业,即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。

(在未来,谓由此而得,切勿认在现在即得也。

)善男女受持此经,乃现世之善。

被人轻贱,系先世之业。

然由人轻贱故,即能消灭地狱饿鬼畜生之恶业。

又复能得无上正等正觉之佛果。

此乃以善业转恶业,俾后报为现报,重报为轻报也。

汝谓监狱为恶道,则过矣。

古之监狱,苦不堪言。

今之监狱,直同闭关一样,有何苦受?

彼不在监,奔波劳碌,谋衣食不得者,不知多少人。

要知足,狱乃福堂。

若不知足,纵富有万万,贵极一品,真是日在地狱过活矣。

人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。

倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。

欲再得人身,实非易事。

汝今既能知非改过,力修净业。

则尚可格物(即克己,不可作格外物会。

)致知,生入圣贤之域。

业尽情空,殁归极乐之邦。

即未能业尽情空,倘具真信切愿,必能仗佛慈力,往生西方。

是则不负所生,不负所学,亦不负此一番挫折。

所谓因祸而得福者。

宜发长远不退之大菩提心,则前所说之大益,当决定可得。

如其了无诚敬,惟饰外相。

冀人谓己为真实修持,实则完全假做作。

则便无实益可得矣。

选于印光法师文钞三编卷三 《复章道生居士书一 》

发布时间：2026-07-11 13:36:00
来源：素食美
链接：https://www.sushimei.com/article/38317.html