标题：印光大师：大悲香灰 （文白对照）

内容：
大悲香灰原文无垢子心经注,似是而非,不可看,亦不可流通。

以彼用宗门之言句,作炼丹之表示,令未识禅家宗旨者,走入炼丹运气一派,其误人坏法也大矣。

所言之病,当系房事过度,由不知断欲,故医药无效。

当从此断欲,与妇各宿。

即日间相见,彼此均勿作夫妻想。

当作兄妹想,或作客眷想,不使欲念稍萌。

若偶起欲念,即想毒蛇吞己男根。

(此法妙极。

若是女人,当想毒蛇入己女根。

)则欲心直下消灭矣。

十分复原后,尚当多养若干日。

以后尤当有节,不可常行房事,则可望寿康矣。

不到十分复原以后,决不可谓病已大好,不妨同房。

倘或如此,决难望好。

此语当与妇说明,系为愈病,非永远断欲。

固宜彼此互相诫勖,无令或有不能忍处,则可速愈矣。

今为汝寄大悲香灰一包,以书夹之。

此灰用大悲咒加持四千多遍,果能志诚念南无观世音菩萨,定可不日痊愈。

此一包灰,可冲五六十回。

如嫌烦,可取六分之一,放大碗中,用开水冲之,搅搅,候灰质沉下,将清水倒在壶中,或瓶罐中,日三四服。

必须吃素,日常念观音圣号。

若大见效,下次止冲。

以留水不如留灰。

病好后,所余之灰,挂于高洁之处,或供佛龛下旁边,不可亵渎。

若有危险病症,冲而服之,必可起死回生。

即世寿已尽,服之亦有利益。

冲过之灰质,当加水泼于房上,或倒于井中,不可倒于污秽之处。

此比大悲水功效大。

以大悲水或加持数十遍或数百遍,即被人要去,无有经三四月之久者。

此灰为备远路不能寄水者之预备。

(乙亥九月初十日)——《印光法师文钞》之《复陆培谷居士书》印光大师 著述译文无垢子的《心经》注疏,似是而非,不可以看,也不可以流通。

因为他用禅宗的言语文句,来阐发、演示道家烧炼丹药之法。

使得不懂得禅宗宗旨的人,误入道家炼丹药练气功一类之中,这种误人慧命、坏乱佛法的罪过太大了。

你来信所说的疾病,应当是房事过度造成的,由于不懂得在生病的阶段暂时断除淫欲,所以使得医药无效。

应当从此断欲,和夫人分房睡。

就是白天见面,彼此都不要看作是夫妻,应当看作是兄妹,或者看作客人和亲戚,不使得欲念稍微萌生。

如果偶尔生起欲念,就要观想毒蛇吞食自己的男根。

(这个方法妙极了,如果是女人,应当观想毒蛇入自己的女根。

)这样,欲心即刻就消灭了。

身体完全复原后,还要继续调养若干天。

以后夫妻房事尤其应当有所节制,不可以常常行房事,便可以有望健康长寿。

身体没有完全康复的情况下,决不可以说病已经完全好了,不妨夫妻同房。

如果这样做,绝对难以有望身体康复。

这个话应当和夫人说明,这是为了治病的需要,并非是永远断除淫欲。

彼此固然应当互相告诫勉励,不使得或许有不能忍耐的时候。

能这样做,便可以让身体快速好起来。

在此为你寄去大悲香灰一包,夹带在寄去的书里。

这个大悲香灰是用大悲咒加持四千多遍的,再加上果然能志心诚恳念南无观世音菩萨圣号,定规不多时日就能痊愈。

这一包香灰,可以用开水冲五、六十次服用。

如果怕麻烦,可取六分之一,放在大碗中,用开水冲,搅一搅,等灰渣沉下去后,把清水倒在壶中,或瓶罐中,每天服用三四次。

必须吃素,天天常念观音圣号。

如果有大效果,下次就不要再冲。

因为保存大悲水不如保存香灰。

待病好之后,所余下的香灰,挂在高处干净的地方,或者供在佛龛下旁边,不可以亵渎大悲香灰。

如果有危险的病症,用开水冲后服用,必定可以起死回生。

就是阳寿已尽,服用也有非常大的利益。

开水冲过的灰渣,应当加水后泼到房顶上,或者倒在水井里,不可以倒在污秽的地方。

这个大悲香灰比大悲水功效大。

因为大悲水或者加持数十遍或者加持数百遍,就被人要去了,没有像这个香灰念颂三、四个月长时间的。

这个香灰是为了远路不能寄水的人预备的。

——佛弟子敬译

发布时间：2026-06-16 15:12:50
来源：素食美
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