标题:印光大师:闭关 内容: 闭关专修净业。 当以念佛为正行。 早晚仍照常念楞严、大悲、十小咒。 如楞严咒不熟。 不妨日日看本子念。 及至熟极、再背念。 晚课弥陀经、大忏悔、蒙山、亦须日日常念。 此外念佛。 宜从朝至暮。 行、住、坐、卧、常念。 又立一规矩。 朝念一次。 未念前。 拜若干拜。 (先拜本师释迦牟佛三拜。 次拜阿弥陀佛若干拜。 再拜观音、势至、清静大海众、各三拜。 再拜常住十方一切诸佛、一切尊法、一切圣贤僧、三拜。 )念佛或一千声。 或多或少。 念毕。 再拜若干拜。 午前一次。 午后一次。 再歇一刻做晚课。 初夜念蒙山。 后念佛若干声。 拜若干拜。 发愿回向。 三皈依。 后心中默念佛号养息。 卧时只许心中默念。 不可出声。 出声则伤气。 久则成病。 虽是睡觉。 心仍常存恭敬。 只求心不外驰。 念念与佛号相应。 若或心起杂念。 即时摄心虔念。 杂念即灭。 切不可瞎打妄想。 想得神通、得缘法、得名誉、想与寺庙。 若有此种念头。 久久必至着魔。 若不与汝说破。 恐汝以此为好念头。 妄想日日增长。 必定着魔无疑。 纵令心净妄伏。 亦不可心生欢喜。 对人自夸。 有一分就说有十分。 此亦着魔之根。 凡有来者。 皆劝彼念佛求生西方。 又须遇父言慈。 (谓教子依孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻、之道以行。 是名为慈。 若溺爱不教。 乃教令学坏。 则名为害。 不名为慈。 此事世人百有九十九不识。 故成此互相残杀之世道。 若人人都教子以道。 则世道太平。 无有坏人。 坏人皆彼父母养成的。 惜无人提倡。 知者绝少。 可不哀哉。 )遇子言孝。 遇兄言友。 遇弟言恭。 夫和、妇顺。 主仁、仆忠。 各人尽各人职分。 是为善人。 又与女人说。 (亦可与男人说。 )女子从小就要教彼性情柔和。 纵遇不如意事。 亦不生气。 习以成性。 不但于自己有无穷之好处。 且家庭得和睦之祥。 而儿女必不夭死。 性情贤善。 国家得贤才之庆。 气性大的女人。 生子必多死、或多病。 以一生气。 乳即变成毒汁。 气大极、喂儿立刻即死。 稍小点、半天一天方死。 小气虽不死、亦必定生病。 此一定不易之事理。 吾国医家。 绝未言及者。 凡学医者,皆应为说之。 一年当救无数小孩于必死必病之顷。 即转而为安然无恙以成人也。 放生功德大。 此比放生功德更大。 以此功德、回向往生。 必能满愿。 有肯常与一切人说者。 亦培莫大之功德。 以汝知医。 此为根本上救人。 而无形亦可见之善法。 吾乡人士。 绝未闻见此语。 汝能与相识者说。 必可一传十、十传百、以至千万而无尽也。 入关仪式。 亦无定章。 总以至诚恭敬为主。 要在先日。 礼佛陈己志愿。 当日大殿礼佛。 至关房、令护关人锁门。 门上只贴「不慧发心闭关。 专修净业。 普为自他。 忏除宿咎。 增长善根。」作两行写于一纸上。 贴于门正中上节。 不必学不懂事的人。 用三叉封皮、写封条。 俗鄙之极。 日期自择。 亦不可请人封关。 此种都是摆空架子。 发布时间:2026-06-15 13:35:43 来源:素食美 链接:https://www.sushimei.com/article/37856.html