标题：南怀瑾：为什么念佛持咒经久没效？

内容：
譬如我们讲八识，整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识，八个识合拢来是一个总体，叫做心王（心）。

心是个总代名称。

换一句话，我们中国佛学由梵文翻译成中国的佛法以后，这个心字，我们常常*****，因为中国佛经里头词汇不够，有时候佛经里头那个心字翻译叫***；现在思想的就是唯识讲心所的妄心，也用这个心字。

有时候我们佛学里头，（尤其是）禅宗里头特别多，提到这个心字，指本体的，也用这个心字。

所以本体心同现象的能所、这个所起的心，两样的；可是一个名词在代替。

所以我们常常这一个名词搞错了的。

但是这个是叫心，就是这个心本体，这是代号。

意是第六意识。

所以前两天我告诉两个同学，他懂了以后，今天有一位同学告诉我，昨天懂了以后，心理上、做事情也大概好了。

我说你不要用脑，你知道吗？

西方人讲用脑。

第六意识的用在脑里头。

我们常常思想、妄想在脑里头用；心，硬是心脏部分啊！

你心脏并没有思想的，但是心的确是一部分。

我说你平常做事，把心沉到心脏这一部分来做事，少管脑；你就不同！

记忆力增强了，定力够了。

这位同学马上懂了，去试用一下，到今天为止告诉我：老师啊！

好了！

懂了。

是真的呀！

第六意识是脑意识。

所以西方人只认到意识这一层，心（心脏部分）还没有搞清楚。

其实你们诸位打坐去参话头也好、观想也好、念佛也好、念咒子也好，都在用第六意识、在用脑错了！

所以不能得定、不能证道。

心，你硬放到心脏部位*，有绝对的道理！

你不相信你去试！

这是科学。

你不要拿现在科学，讲这个心脏是没有关系、心脏属于一个机器；我并不是讲心脏就是心啊！

可是你使用的部分心主要在这里。

所以念佛你在心中念，不要在脑中念。

你想在脑中学佛、念佛修道、观想修三大阿僧祇劫，给你加两倍吧！

九大阿僧祇劫也不会成功！

我可以断定。

同此说者是佛说，非此说者是魔说！

我会斩钉截铁地告诉诸位这个法门。

发布时间：2026-03-24 14:51:13
来源：素食美
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