标题：《入中论》第九次课程 第十七讲之：不要不服气

内容：
《入中论》第九次课程总第十七讲之：不要不服气主讲人： 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年5月24日晚地点：北京大学二教407室不要不服气说到这，多说一句。

谈到繁体字和简体字的问题。

繁体字里包含很多文化信息，而简体字简化了很多元素。

有人提案，用十年时间恢复繁体字，等等。

这些提倡是好心，但要知道，历史的步伐，基本不是按我们能观察出的道理，以既定的程序前进或后退。

历史的发展基本只是缘起的。

我们的文字也是这样的一个发展过程。

从最初刻在龟板上记事、结绳记事，一直到后来出现篆书、隶书等各种文字、文体。

从文字逐渐统一，到文字含载的信息量扩大，再到整合全人类的心理结构、引导人类向前进，这中间的过程异常复杂。

但每个前因和后果之间，我们很难用一个实实在在的自生或他生的关系去确定，拿些事例分析我们就知道了。

关于字体是繁好还是简好，学过这一课后，我觉得最重要的是，我们要有一个心态：要懂得随许，不要不服气。

这个不服气是我们生活里最大的障碍。

这个不服气象个怨结一样，在内心没有得到疏放。

为什么不服气呢？

因为在不该观察的地方，我们总有一个观察的习惯。

拿个简单事例说，就是简体字和繁体字的变化。

单从佛门看，唐代已开始有各种祖师大德的传记、语录。

比如，记录唐代时祖师间问对的《五灯会元》。

这是多么博大精深的一部书！

我们现在看，它是古文，但对当时祖师来说，那叫古白话。

不仅在祖师问答间，想让人们用最简单的方式直接悟入佛心，六祖惠能大师，甚至用不立文字的说法，不论繁体、简体，不用文字，也能有道！

后来，从佛经故事和公案来说，就有很多经变的文字。

然后，中国西部有各种各样对经典的说唱，还有唱道情这些方式，来流传佛经故事，用最直白、最简单的方式教人如何做人，一直到近现代。

历史向前推动，有无数的人和因缘左右其发展，可以说，它几乎不是一个人说到就能办到的事，也不是一代人说到就能办到的事。

一直到现在，简体字的形成，很多文化知识的形成其实都有大的因缘背景在背后推动，很难凭一己之力改变。

我们可以有一点想法，但凭人的力量、能量在这些漫长历史大潮中所能做的，几乎就是随许。

不服气就是不随许。

没有办法不服气，因为都得服气！

发布时间：2026-03-09 14:43:32
来源：素食美
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