标题：随遇而安是一种很高的境界

内容：
随遇而安是一种很高的境界 真的要修行，一定要做到随遇而安。

古人讲，在家千日好，出门一日难。

出门要面对许多未知。

现在人出门，大包小包，都要先提前订好一切才出门，行李太多了，人生就被行李所累。

也可以看出，对这个世界，还是有许多不安全感。

能做到真正随遇而安，这个境界就很高。

有的人念佛，要选择在固定的环境，一旦改变，念佛都难以摄心。

我们对环境的适应能力也慢慢差劲了。

百年虚云中，云公无论走到哪里，都是简单的一个方便铲，蒲团，罗汉包。

走到哪里，随缘而住，累了蒲团一放就打坐。

这就是随遇而安的功夫。

做到了随遇而安，就可以少点许多烦恼。

再比如说，洗澡的问题，有的人天天洗澡，出门就害怕洗澡不方便。

如果去西藏，去五台山，那个环境不适合，那么怎么办呢。

我以前也一样的，一天洗澡一次，后来慢慢改变自己。

持续几天不洗澡，终于适应。

人无法随遇而安，这也是很大的困扰，自己给自己困扰。

有的人一出门，什么都要带，就差蜗牛搬家。

这也是很烦恼的事情。

佛陀说剔除发须，而披法服，能随遇而安，人生就少了许多烦恼。

有的人不洗澡怕身体臭。

而虚云和尚，可以常年不洗澡，身体也不会臭，衣服袜子都不会臭。

云公常年在禅定中，内心在慈悲喜舍中，没有贪嗔痴三毒的干扰，色身自然不会有臭味。

人的贪嗔痴过重，色身就有臭味。

真的修行人，是很洒脱，首先在色身上，就可以超越。

没有洗澡不舒服，或者换个环境不舒服，这说明还没有超越色身。

老子讲的，吾之大患，为吾有身。

你看，人超越不了这个色身，想要修行真的很困难。

首先色身就会来障碍。

先念佛拜佛，时刻要培养自己随遇而安的本事。

参学的衲子，走到那个丛林，就住那里。

心不被境界转。

而且心能转境界，那里都可以念佛，参禅，哪里都是道场。

转自：福安观音寺 新浪博客

发布时间：2026-01-16 11:13:07
来源：素食美
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