标题：复念佛居士书

内容：
接手书,所言决欲年内往生,此见不可执著。

执则成病,或致魔事。

念佛之人,当存即得往生之心。

若未到报满,亦只可任缘。

倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍。

否则只此求心,便成魔根。

倘此妄念结成莫解之团,则险不可言。

尽报投诚,乃吾人所应遵之道。

灭寿取证,实戒经所深呵之言。

(梵网经后偈云,计我著相者,不能生是法。

灭寿取证者,亦非下种处。

)但当尽敬尽诚求速生。

不当刻期定欲即生。

学道之人,心不可偏执。

偏执或致丧心病狂。

则不唯无益,而又害之矣。

净业若熟,今日即生更好。

若未熟,即欲往生,便成揠苗助长。

诚恐魔事一起,不但自己不能往生。

且令无知咸退信心。

谓念佛有损无益,某人即是殷鉴,则其害实非浅鲜。

祈将决定刻期之心,改作唯愿速生之心。

即不生亦无所憾。

但致诚致敬,以期尽报往生。

则可无躁妄团结,致招魔事之祸。

今之世道,只好各尽其心。

至于未来之吉凶祸福,不能预断。

果能虔诚念佛念观世音菩萨,冥冥中当有转折,不至有大危险。

若不在此事下著力,纵用尽机谋,亦难得好效果。

以世局变幻,非可预料。

彼荣贵赫奕者,旋即消灭乌有。

况吾人乎。

孔子曰,不知命,无以为君子也。

然犹须极力修持,方可言命。

倘懒惰懈怠,任性委靡,则所得所失,皆不是命矣。

发布时间：2025-07-29 09:03:20
来源：素食美
链接：https://www.sushimei.com/article/30883.html