标题：远凡法师：禅修法语

内容：
1.

若能明心,何愁见性?

2.

行、住、坐、卧皆是3.

只要你愿意改变自己,你就有办法修。

4.

当你说修行时,你知道修什么吗?

5.

已生恶令断,未生恶令止;已生善令增,未生善令生。

6.

随缘消旧业,莫再种新秧。

7.

一个人活着,除了一些人活在需要之外,就是要修行。

8.

不能说不知道就没事,不知道仍有不知道的因果。

9.

不是证悟就不怕因果,而是不会再对因果感到迷惑。

10.

因果的存在不在于你相不相信,也唯有如此,因果才是真理。

禅修法语(二)1.

只有活在现前,你才能看到宇宙的真理。

2.

只有了解自己,才能做到掌握自己。

3.

我最了解他是我们惯用的话。

但是,如果你连自己都不了解自己,又怎能了解别人?

4.

当冷气机坏时,因执著感到不满而同苦。

若好时,因执著满足而快乐。

5.

欲知前世因,今世受者是;欲知来世果,今世作者是。

6.

只做那些该做的事,虽然自己很不喜欢;不做那些不该做的事,虽然自己很喜欢。

7.

并不是自己亲眼所见的就是真的,也不是听来的就是假的。

8.

当你懂得时,生活的每一细节皆是修行。

9.

所谓的忏悔,就是要忏除掉内心中不好的根。

10.

就算做错了,你还是对了。

因为你懂得知错、认错和改过。

禅修法语(三)1.

别人错是别人的事,接受果报的是他;自己错是自己的事,接受果报的是自己。

2.

既然活着将面对死亡,可是他对死亡一无所知,这是不是很可笑。

3.

当一个人无法把三毒背后的那一份执著放下时,肯定他会生生世世受苦。

4.

真理的存在不在于你相信不相信,也只有这样,真理才称为真理。

5.

做该做的,说该说的,想该想的,这就是智慧。

6.

接受并不是认输,而是让自己能更冷静的去面对问题。

7.

身体中毒,最多也不过是一辈子的事;思想中毒就遗害生生世世。

8.

暗只是暗;为什么暗之中一定会有鬼?

9.

一个冷静的头脑其实就是戒定慧的产品。

10.

老鼠并不可怕,怕的是不知道自己为什么会怕它。

禅修法语(四)1.

死亡不会因为你的拒绝而远离。

2.

善行不是多了就肯定是好,更重要的是观念要正确。

3.

因为无知,所以必须为无知付出代价。

4.

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

5.

八风吹不动,端坐紫金莲。

6.

拉回到眼前,一个深呼吸,然后反问自己:为什么发脾气?

7.

在修行人而言,没有所谓改不了的坏习惯,只是自己愿不愿意。

8.

只有了解心的运作,你才有办法控制它。

9.

活在现前,你就更好的掌握自己。

10.

世间上,最美丽和庄严的衣服,就是自己的惭愧心。

禅修法语(五)1.

当你的心完全不动时,就没有所谓的存在或不存在,这就是空的境界。

2.

因缘所生法,佛说即是空。

3.

莫谓无心便是道,无心尚隔一重山。

4.

空就是不可思议的解脱境界。

5.

痛苦虽是空,但只要你有所造作,痛苦还是来临,因为空不是没有。

6.

放得下时,你就会看得出问题的症结所在。

7.

我们喜欢某些东西,并不表示那东西是最好的,而是那东西能满足我们的执着。

8.

不是多就好,少就不好;也不是少就好,多就不好。

而是恰到好处。

9.

戒并不是束缚,而是令自己更有福报。

10.

拥有财福与权贵并没有错,错的是迷失在财富与权贵之中。

禅修法语(六)1.

痴并不是笨,而是那一股无形的执着力。

2.

乐天知命,唯有知命者才能乐天。

3.

静坐并不只是限于定力的增加,重要的是透视力的增长。

4.

所谓好人或坏人,只是我们的三业所养成的习惯而已。

5.

不怕被外在欺骗,只怕被自己所骗。

6.

收时,回到眼前。

放时,弥漫虚空。

7.

当你在改变内心中的种种不好时,你就是在改变业力、前途和命运。

8.

你拥有一样东西,但你却忘了有这么一样东西,这算不算拥有它?

9.

天堂、地狱在自己的一念心中。

10.

甘露其实就在眼前,只是自己是否知道。

禅修法语(七)1.

如果你连自己的烦恼都看不到,更不用说要断烦恼。

2.

只是难,并不是不可以;只是难,并不是做不到。

3.

真正的幸福,就是拥有一个平静、安乐的心。

4.

破的是杯,痛的为什么是心?

5.

煮饭是小事,通过煮饭培养德行才是大事。

6.

不是当将军很了不起,而是别人需要有一个将军。

7.

别人可以做错了,但自己为什么一定要生气?

8.

应该做的就要去做,不应该做的千万不要去做。

9.

涂在刀蜂上的蜜虽是很甜,但舌头却因此而彼此割上。

10.

认识了念,就有办法转念,不认识念,便是被念转。

禅修法语(八)1.

不要认为打妄想是小事,其实这是令到自己慢性中毒。

2.

外在的成就是短暂的,内心的成就才是永久的。

3.

放下并不是要你去排斥,而是看清楚自己所执着的4.

有德不在年高,无智空长百岁。

5.

统理大众,一切无碍。

6.

虽然你对了,但你还是错了,因为你的心还是向外的。

7.

佛法的留传为的就是要让众生走上正确的人生道路。

8.

当你的反应不受到自己三毒的影响时,智慧就在那一刻增长。

9.

看到了因的同时也能看到其果,这就是智慧。

10.

慈:与乐;悲:拔苦。

若不是有智慧,又怎能知道如何给予真正的乐和如何拔除真正的苦呢?

禅修法语(九)1.

慈悲自己就是自己离苦得乐;慈悲他人就是教导他人离苦得乐。

2.

当你的出现都是在让别人受益时,你就算是一个成功的人。

3.

不是孩子是否可以骂,而是你懂不懂得骂;不是孩子是否可以打,而是你懂不懂得打。

4.

不要只是看到难,而是要知道难在哪里。

5.

不要责怪别人不教育你,应怪自己不懂得教育自己。

6.

去除不好的,修好的!

7.

真理不会因为你的相信就永远存在,也不会因为你的不相信就消失。

8.

看破,不是不管,而是看透;放下,不是不理,而是超越。

9.

活着就是为了救度众生,这就是菩萨的修法。

10.

当你再也动不了时,至少你的眼睛要朝着那方向望。

禅修法语(十)1.

禅法就是要让自己远离痛苦。

2.

竹影扫锴皆不动,月穿潭底水无痕。

3.

没有时,都很渴望去拥有;得到了,却又随时可能会失去。

难道这就是生命的意义。

4.

回到不动的心,你就是超越一切的对、错、是、非。

5.

镜子不会因为你的美丽而增加其能照的能力,也不会因为你的丑陋而减少其能照的能力。

6.

但能无心于万物,何妨万物常围绕。

7.

不是幡动,也非风动,仁者心动。

8.

回到眼前,你就会发现那一股无形的力量在推动自己,这就是业力。

9.

光芒中的尘埃只是客人,真正的主人是那一片光芒。

10.

妙堪总持不动尊,首楞严王世希有。

禅修法语(十二)1.

佛法并非佛陀所发明,它其实就是世间的现象。

2.

认识无常,面对无常,然后接受无常,无常就不会给自己构成痛苦。

3.

无常不一定就痛苦,会痛苦是因为本身的执著。

4.

无常观就是在训练自己能去接受生、住、异、灭的现象,然后非常有智慧的活在人间。

5.

没有人会喜欢痛苦,可是却常在造下痛苦的因。

6.

无常的概念就是正见。

7.

不固执不是没有立场,而是不会捉死立场,而且懂得做出适当的调整。

8.

懂得时,落花流水皆在说法。

9.

昨日已非,未来又遥不可及;掌握现前,就是永恒的悟。

10.

执著不在于对或错,只要我们无法满足所执著的,痛苦便来临。

禅修法语(十三)1.

正确知识与正确经验的累积就是智慧。

2.

因缘所生法,佛说即是空。

3.

当智慧不足时,我们很容易被表象所迷惑。

4.

有因有缘事易成。

5.

从因缘的角度,世间的缺陷就是一种圆满,只是我们不能接受这种看法罢了。

6.

因善缘好,果必佳。

7.

因缘就是要打破一切概念的概念。

8.

得马失马非祸福,一切皆是因缘法。

9.

菩萨应度一切众生,度一切众生而实无一众生可度,如是发心,是为降伏其心。

10.

成长,肯定会有成长的过程;修行,必然会有修行的次第。

禅修法语(十四)1.

修行前,看山是山。

修行过程,看山不是山。

觉悟后,看山还是山。

2.

生命不在于长短,而在于意义。

3.

为什么当自己是对时就不能接受别人也是对的呢?

4.

空是绝对的灵活,绝对的柔软和绝对的活泼。

5.

火焰本不生,熄灭亦不灭。

6.

琴声就没有来,因此也就没有去。

7.

让自己快乐的其实是那一份执著,让自己痛苦的也还是那一份执著。

8.

千年暗室一灯明。

9.

真正的修行人,他可以不在乎个人的得失,而是在乎自身的施与舍。

10.

礼佛两足尊,福慧双圆满。

发布时间：2025-07-07 14:50:51
来源：素食美
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