标题：公有阴德，天锡君策

内容：
【原文】何敞六世祖比干[1]，武帝时为廷尉[2]，与张汤同时[3]。

汤持法深[4]，而比干务为仁恕[5]，数与汤争，所济活者有千数[6]。

敞性公正，自以趋舍不合时务[7]，每请召，常称疾不应。

后拜尚书[8]，数切谏[9]，言窦宪等罪[10]。

迁河南太守，以宽和为政，分遣儒术大吏，案行属县[11]，显孝悌有义行者[12]，及举冤狱[13]。

百姓化其恩礼[14]，其出居者，皆归养其父母，推财相让者，二百许人。

注：《何氏家传》云，比干为汝阴狱吏[15]，平活数千人，后为丹阳都尉[16]，狱无冤囚。

征和三年[17]，三月辛亥[18]，天大阴雨，比干在家中，梦贵客车骑满门，觉以语妻[19]。

语未已[20]，而门有老妪，可八十余[21]，求寄避雨，雨甚[22]，而衣履不沾渍[23]。

雨止，乃谓比干曰：“公有阴德，天锡君策[24]，以广公之子孙[25]。

”因出怀中符策，状如简，长九寸，凡九百九十枚，以授比干曰：“子孙佩印绶者如此算[26]。

”比干年五十八，有六男，又生三子，代为名族。

(《何敞传》)【注释】[1]何敞：字文高(?

—约105)，东汉扶风平陵人。

比干：指何比干。

字少卿，汝阴人。

西汉法律学家。

何敞的六世祖。

[2]廷尉：官名。

掌管刑狱。

[3]张汤：张汤(?

—前115)，西汉杜陵(今陕西西安东南)人。

汉武帝时期著名酷吏。

[4]深：苛刻。

[5]仁恕：仁慈、宽恕。

[6]济活：救活。

[7]趋舍：取舍，好恶。

[8]尚书：指尚书令。

官名。

见前注。

[9]切谏：直言极谏。

[10]窦宪：字伯度(?

—92)，窦融曾孙。

东汉外戚、权臣、著名将领。

扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。

[11]案行：巡视。

[12]义行：同“仪形”。

忠义或节义的行迹。

[13]举：平反。

[14]化：被感动。

[15]汝阴：在今安徽阜阳。

[16]丹阳：在今江苏南部。

都尉：官名，职位次于将军的武官。

[17]征和：汉武帝的第十个年号(前92—前89)[18]辛亥为干支之一，顺序为第48个。

前一位是庚戌，后一位是壬子。

论阴阳五行，天干之辛属阴之金，地支之亥属阴之水，是金生水相生。

[19]语：告诉。

[20]语未已：话没说完。

[21]可：大约。

[22]雨甚：雨势很大。

[23]渍：雨水污渍。

[24]锡：通“赐”。

策：即符策，亦作“符册”。

[25]广：繁多，繁盛。

[26]印绶：称印信和系印的丝带。

借指官爵。

【译文】何敞的六世祖何比干，汉武帝的时候担任廷尉，与张汤是同时代的人。

张汤执法十分苛刻，而比干判案则务求仁慈宽恕，多次因为案件的判决而与张汤发生争执，救活了上千条人命。

何敞的品性十分公正，知道自己的行为举止不合时务，每次皇帝召见，经常假托生病而不应诏。

后来官拜尚书，数次直言进谏，向皇帝说明窦宪等人的罪状。

任河南太守后，以宽厚仁和的态度来处理政事，分别派遣学习儒术的官吏，到所管辖的各县巡视，彰显遵循孝悌节义的人，并平反冤案。

老百姓受到他的恩泽礼法的感化，那些外出居住的人，都回到家中赡养父母;兄弟姊妹间相互退让财产的有两百多人。

注：《何氏家传》说，何比干在汝阴做狱吏的时候，平反冤案救活了上千人，后来在丹阳做都尉，监狱中没有冤囚。

汉武帝征和三年，三月辛亥这天下大雨，比干在家中，梦见贵客的车骑停满了门庭，醒来后告诉夫人。

话还没有说完，门口有一位老婆婆，年纪大约八十多岁了，请求借宿避雨。

当时雨下得非常大，但老婆婆的衣服和鞋子却都没有沾湿。

雨停后，老婆婆告诉比干说：“先生您有阴德，上天赐给您简册，让您子孙满堂。

”于是从怀中拿出符策，形状像竹简一样，长约九寸，共九百九十枚，交给何比干说：“您的子孙后代能佩戴官印的，与这个竹简的数目相同。

”何比干五十八岁的时候，有六个儿子，后来又生了三个儿子，世世代代都是名门望族。

(《歷史感應統紀》)

发布时间：2025-05-14 09:56:24
来源：素食美
链接：https://www.sushimei.com/article/28648.html