标题：如本法师答：何谓五利使？请分别解释之？

内容：
如本法师答:使即烦恼(梵语klesa)的异名,烦恼能随逐系缚世人,使之流转三界(梵语trayo dhatavah),故名使,惑性行者,称为利使。

五利使即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。

何谓身见?

就是合执有我身的我见,执取五蕴根身,和执有我所有物的我所见,名为身名。

何谓边见?

就是执取常断二见。

起了我见之后,再执取死后为断灭,或常住不灭,以致堕于断常二边者,皆名边见。

何谓邪见?

就是拨无因果(梵语因果hetuphala),坏诸善事。

认凡事既无能生结果之原因,亦无由原因所生的结果,作善作恶,皆无果报,如此拨无因果的谬见,名为邪见。

何谓见取见?

就是执持成见,非果计果。

即认取自己的见解为正确的见地,究其实际,则并不正确,只是妄见而已。

何谓戒禁取见?

就是执持不正戒,非因计因。

认持某种禁戒,为生天之因,或涅槃之道,如持牛戒者,认为代牛耕田,死后能生天之类,凡执取此种见解者,皆名戒禁取见,以上五利使,皆属见浊范围,小乘得须陀洹果,即能断之。

发布时间：2025-05-08 14:07:51
来源：素食美
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