标题：没出家轮回六道91劫 内容： 下面这篇，阅后非常令人震撼与感慨，且您心中必会生起一股“出离心”。 因为就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐，若不修佛法，亦难免沉沦与流浪生死，一去不复返，在六道中轮回永无出期。 且本文一定会激励您，修道不可等待拖延，若一拖再拖，日后一定会后悔的。 释迦牟尼佛进人涅盘后七百年，印度北方的蓟宾国，出现一条凶恶的龙王阿利那，时常兴风作浪扰害人民，造作震天动地的祸患。 当时，有二千位阿罗汉，发心各尽神力，要驱逐龙王阿利那离开国界。 一千位罗汉使出自己最大的柙力，震撼大地的力量，五百位罗汉放射强烈的光明，五百位罗汉造人襌定，运用襌那的定力。 联合这样庞大的力量，却不能动弹龙王一丝一毫。 正当大家苦恼着，来了一位尊者祇夜多，祇夜多尊者到龙池边，同龙王三弹指喝道：“龙，命你出去，不可再居留此地! ”龙王阿利那听了不敢稍迟，即时腾飞离去。 两千位阿罗汉都不了解这是什么原因，这么简单就能驱遣它。 有几位罗汉就问祇夜多尊者道：“我们和尊者证得同样的果位，一样断尽烦恼，解脱生死没有差别，一律平等，怎么我们合展所能不能动摇牠，尊者却三弹指就使牠服服贴贴地离开国界呢? ”尊者答道：“我从做凡夫以来，严持禁戒，身口意不敢稍犯恶业，以平等无差别的心修持一切法。 各位不能动摇牠，那是所修积的功德不同的原故。 ”降伏龙王阿利那后，尊者祇夜多带了弟子，向更北方继续他的云游。 路，很遥远，有的横延在原野上，有的环绕着山腰，那高大的路边树迎着南风在摇曳，尊者一行人走在凉快的树荫下。 忽然，尊者住脚，抬头望着树上，一只乌鸦停在那儿，尊者注视牠，然后微微笑，点点头。 走不多远，弟子们不由疑问道：“尊者! 为什么和乌鸦微笑呢? ”尊者答道：“到时自当说明。 ”于是他们又向前走，来到石室城。 刚走进城门，尊者的脸色突然变得很惨淡，大家心里都疑惧，都不敢多问。 正是吃饭的时候，他们进城去乞食，等吃过饭出城来，在城门地方，尊者又像进城时惨然变色。 众弟于忍不住跪下央求道：“请问尊者，为什么对乌鸦微笑，又在这里两度失色呢? ”尊者长叹一声，以哀怨的神气开口说道： 是九十一劫以前，昆婆尸佛涅盘以后，我转生在一位长者的家里为子。 当时志愿出家去学道，可是年迈的父母却说：“且慢，你当知人生不孝，无后为大，你走了，谁来继承我家的宗嗣呢? 等娶过亲再说吧! ” 一家人忙了一段时期，新娘子总算入门了，我又提出出家的要求，父母都说：“假如能养下一个孩子，我们就不再阻止你。 ”不久，真的生下一个男孩，到了小孩子咿呀学语的时候，我禁不住又要求道：“现在可以让我达成出家的愿望吧! ”父母再也想不出阻止的理由了，于是暗里怂恿孩子来央求，孩于哭着说道：“爸爸你不能走，要不然带我们走，妳不能不要妈妈和我，嗯……”。 做父亲的被儿子这番连哭带诉的哀求，出家的意志就摇动了，对骨肉亲情生起了眷恋。 “我不走，我和你永远在一起。 ”父亲抚摩着孩子的头，亲切地说道。 因为这个原因，我又流浪在生死道中。 现在，我用神通看到过去生中的姻亲，虽然曾经恩恩爱爱地相处过，一旦死散，却很难相遇，虽然同是沦落在六道中。 那树上的乌鸦，就是过去我的儿子，想不到他变成那样子，还算有缘，几十劫后还能见上一面……尊者说到这裹顿了顿，无限感慨的样子。 “那么，在石室城外的事呢! ”一个弟子插上来问道。 “我所以在城门外惨然变色，那是看到一个非常瘦弱的饿鬼的孩子，他哀求我道：‘请尊者进城时转告我母亲，说我在这里盼望她求食回来，已等候她七十年了，如今实在饥饿难忍。 ’我进城后，把话传给饿鬼的母亲。 饿鬼的母亲泪流满面地说道：‘我知道的，进城以来七十年，我无时不在记挂他，可是我一点办法都没有，生前少和人结缘，也没有植福，很难求得食物，虽然有脓血、涕唾、粪便等垢秽不净的食物，因为我才生产，体力衰弱，每次到手的东西都被有力的鬼伴抢去，这一次;我好不容易带了食物，躲躲藏藏赶到城门边，守门的鬼卒又拦着不放我过去，尊者! 请您哀怜我们母子，让我们能相见，分吃这一点不净的东西好吗? ’我把饿鬼的母亲带出城来，看他们那一付悲欢分食的样于，我内心真难过，不由自主的就问道：‘你在这裹多少时间了? ’鬼母亲答道：‘我不知道在这裹多少时日了，但眼见这座城池，倒塌又建起，建起又倒塌，共有七次了。 ’唉! 我慨叹，快乐的时光总是很短暂，愈是痛苦的遭遇，偏是最长久，一个饿鬼的寿命居然这么长。 尊者这番话，听在弟子们的耳中都恐怖起来，大家不寒而栗，一个人的作为，很可能招致这样可怕的后果! 如果不精勤学道，让佛法来轨范心行，万一有所疏忽，真是一失足成千古恨。 于是，他们又向前走，步伐那么整齐，个个精柙饱满，充满了生气，他们很积极地向光明的前程前进。 佛经原文：杂宝藏经卷第一 ---- 罗汉 祇夜多驱恶龙入海缘第九十一昔有尊者阿罗汉。 字祇夜多。 佛时去世。 七百年后。 出罽宾国。 时罽宾国。 有一恶龙王。 名阿利那。 数作灾害。 恼诸贤圣。 国土人民。 悉皆患之。 时有二千阿罗汉。 各尽神力。 驱遣此龙。 令出国界。 其中有百罗汉。 以神通动地。 又有五百人。 放大光明。 复有五百人。 入禅定经行。 诸人各各尽其神力。 不能使动。 时尊者祇夜多。 最后往至到龙池所。 三弹指言。 龙汝今出去。 不得此住。 龙即出去。 不敢停住。 尔时二千罗汉。 语尊者言。 我与尊者。 俱得漏尽。 解脱法身。 悉皆平等。 而我等各各尽其神力。 不能令动。 尊者云何。 以三弹指。 令阿利那龙远入大海耶。 时尊者答言。 我凡夫已来。 受持禁戒。 至突吉罗。 等心护持。 如四重无异。 今诸人等。 所以不能动此龙者。 神力不同。 故不能动。 时尊者祇夜多。 与诸弟子。 向北天竺。 道中见一乌。 仰而微笑。 弟子白言。 不审尊者。 何缘微笑。 愿说其意。 尊者答言。 时至当说。 于是前行。 到石室城。 既到城门。 惨然变色。 食时已至。 入城乞食。 既得食已。 还出城门。 复惨然变色。 诸弟子等。 长跪白言。 不审向者。 何缘微笑。 复惨然变色。 时尊者祇夜多。 答诸弟子言。 我于往昔九十一劫。 毗婆尸佛。 入涅槃后。 作长者子。 尔时求欲出家。 父母不听。 而语子言。 我家业事重。 汝若出家。 谁继后嗣。 吾当为汝取妇。 产一子胤。 听汝出家。 即便为娶。 既娶妇已。 复求出家。 父母复言。 若生一息。 听汝出家。 其后不久。 生一男儿。 儿已能语。 复白父母言。 愿尊先许听我出家。 尔时父母。 恐违前言。 密教乳母语孙儿言。 汝父若欲出家去时。 汝当在门。 而捉父言。 既生育我。 今欲舍我出家去耶。 若欲去者。 愿父今杀我。 然后当去。 其父即时惨然情变。 而语子言。 我今当住。 不复更去。 由是之故。 流浪生死。 我以道眼。 观察宿命。 天上人中。 及三恶道。 相值甚难。 相值甚难。 今乃一见。 向一乌者。 即是彼时孙儿也。 我向所以惨然变色者。 我于城边。 见饿鬼子。 而语我言。 我在此城边。 已七十年。 我母为我。 入城求食。 未曾一得来。 我今饥渴。 甚大困厄。 愿尊者入城。 见我母者。 愿为我语。 速看我来。 时我入城。 见饿鬼母。 而语之言。 汝儿在外。 饥渴甚危。 思欲相见。 时饿鬼母。 而报之言。 我来入城。 七十余年。 我自薄福。 加我新产。 饥羸无力。 虽有脓血涕涶粪秽不净之食。 诸大力者。 于先持去。 我不能得。 最后得一口不净。 欲持出门与子分食。 门中复有诸大力鬼。 复不听出。 惟愿尊者。 慈愍将我。 使母子相见食此不净。 时尊者。 即将饿鬼母。 得出城门。 母子相见。 分食不净。 尔时尊者。 问此鬼言。 汝于此住。 为以几时。 时鬼答言。 我见此城七返成坏。 时尊者叹言。 饿鬼寿长。 甚为大苦。 时诸弟子。 闻说此语。 皆厌患生死即得道迹。 　 发布时间：2024-09-18 08:09:38 来源：素食美 链接：https://www.sushimei.com/article/25533.html