标题：黄念祖：抉择见（四） 内容： 黄念祖大德现观音菩萨相一次非常殊胜的经历姚景艮(法名 欣量)记得我刚学佛不久,王居士给我一部夏莲居老居士会集的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》结缘,告诉我说:这是法宝。 并提黄念祖老居士给这部经做了注解,名《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》。 当她提到夏莲居老居士、黄念祖老居士这两个名字时,我觉得特别熟悉亲切。 噢! 莫非是小时候听我爷爷、奶奶常提到的夏莲居老师. .. .. .夏老师. .. .. .我心里想。 王居士还说:黄念祖老居士平时在家写书,一般不接待来访者. .. .. .听这位七十来岁的老居士满腔激情地讲怎样不容易才见到黄老,真不忍心打断她的话,何况中国同名同姓的人很多,别认错了人。 王居士说一同拜访的人还同黄老照了相片,我就请王居士把相片给我看看。 当我看到相片后,心里想:没错,就是他老人家。 我小时候见过黄老,离现在已经有三十多年,近四十年没见面。 黄老现在头发白了,岁数大了。 至于黄老是什么样的人,我当时只是认为是位老修行,给我爷爷奶奶很多法益,并能注经著书。 随著我诵经,对于经文有些地方不明白,我就想请一本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》。 但哪里也没有流通的,请不到。 于是我就想:何不去北京找找黄老,问问哪里有流通的。 我带孩子去北京看我百岁的爷爷,谈起夏莲居老师,当时我爷爷肃然起敬,两目炯炯有神,驼著的背也直了起来,说话的声音也大了起来,如钏声,都震我的耳朵。 看得出来敬佩之情从我爷爷心里发出。 我爷爷谈起当年跟夏老师学佛,在夏府念佛、绕佛、做佛事. .. .. .夏老师每次都跟爷爷生活,虽然到上学时回天津,但每年寒、暑假有时间我都去北京看爷爷奶奶,但从未见过我爷爷这样说话,我听了都为之感动。 谈起黄老,我爷爷赞叹不已,并说黄老的母亲在往生前半年就预知时至,并把随身的念珠给我奶奶做纪念。 我听了很高兴。 高兴的是这下可好了,有什么学佛的问题可以问黄老,请黄老当我的老师,并问问他从哪里可以请到《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》。 于是我去拜访黄老。 我在一九九一年八月二十二日下午二点左右找到黄老家。 一进门我马上就认出来,这个院子我小时候常来,一九五五年、五六年时,我爷爷奶奶住在西四丁街壬字四十九号开诊所。 我从小跟爷爷奶奶一起生活,我奶奶经常带我来这里。 我回天津上小学后,不久我爷爷奶奶也搬家了,以后我就没再到这里来。 非常荣幸我有幸拜见黄老。 当时我与黄念祖老居士相距大约二米,相对而坐。 黄老亲切地询问我学佛情况,问了我几个问题,遗憾的是当时我刚刚学佛什么也不知道。 突然我眼前一亮,我见黄老全身放金光,其光金黄略有红色,光的亮度比夏日正午骄阳的光强得多,金光晃耀就像刚出炉的钢水。 黄老脸上每个汗毛孔都向外喷光,其光成束,很粗很亮,旋转变化向外喷放。 我的眼睛都睁不开了,只处眯著眼睛看,再看黄老的脸,不是刚才和我说话的七八十岁老爷爷的脸,而是一个满面红光十五六岁姑娘的脸。 其容貌比我所见过的任何一个人都圣洁美丽,我从未见过。 傲雪的梅花,十五的皎月也不能喻其神韵。 尤其是那双眼睛是那么慈悲,我从未见过,又带有几分童真,从里向外都那么真,那么慈悲,不是用语言文字所能讲出来的。 我当时想佛经里有关于这方面的记载。 佛经是说什么如融金聚. .. .. .什么影畅表里. .. .. .后面又说的是什么事. .. .. .。 谁万亿紫金身. .. .. .后面又记载什么事. .. .. .遗憾的是我刚刚学佛,由于当时刚刚读经文,对于经文很生疏,怎么也想不起上下文。 对于佛理也不知道。 只是觉得很殊胜,但又讲不出所以然,只有傻呵呵地坐在那里看著黄老。 时间大概有三四分钟,突然想起寺院里观世音菩萨是女相是有一定的道理的。 正当我想到这时候,黄老突然把光收了。 我面前还是坐著七八十岁白发苍苍的黄念祖老居士。 黄老两目慈祥和蔼地对我说:你要好好修啊! 我心里默默回答:哎! 黄老站起身来,拿出我日夜思念希望得到的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》、《莲公大士净语》、《宝王三昧忏》(内含净修捷要)等书给我。 并告诉我:持名念佛为根本。 由于我知道黄老时间宝贵,没有特殊的因缘不见外人,我怕占用黄老更多的时间就满心欢喜拿著书就回家了。 当时我心中想著黄老修处真好,会放光。 竟没问黄老刚才是怎么回事。 拜见黄老后的第三天我就回天津了,在回津后开始的几天里每当我做功课读《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》时,全身酥麻像过电似的,尤其是开始的第一天,半身都动不了,念佛号也是这样。 做完功课酥麻的感觉就没有了,身体就像平常一样。 那天日常生活散念佛号时也是全身酥麻,但没有做功课时那么强烈。 念一声佛号中从头到脚就酥麻好几次。 我想这就是拜见黄老以后的感应,使我增强对这部经和佛号的坚定信念吧! 每当我回忆拜见黄老的情景时心里暖烘烘的。 我当时不懂什么高深的理论,但我觉得黄老所说、所著是正确的。 按他所指的去修没有错。 直到黄老往生以后,九五年的一天,北京陈居士问我黄念祖老居士的事来,我就把黄老给我显相的事说给她听。 她听后惊呼:黄老对你这么好,那不是观世音菩萨嘛! 那不是给你显的观世音菩萨相嘛! 给你显的法相嘛! 我听她这么一说,我就傻了,坐在椅子上半天没说出话来。 心里想:啊! 可不是嘛! 我当初想到寺院里观世音菩萨是女相时,黄老突然把光收了,怎么不往下再想一步呢? 要是早知道. .. .. .你给黄老顶礼了吗? 陈居士问。 没有。 我惭愧而遗憾地回答。 这就是末法中障深业重、智浅福薄的我所经所做的一件非常惭愧而遗憾的事。 遗憾的是我没有及时地认识到黄老显的是观世音菩萨相,也没有礼拜,以后也没有多亲近黄老请问佛法。 只是想到黄老时间紧张不敢多打扰。 现在想起来非常遗憾。 随著我对于佛教的学习和修持,我更加惭愧和遗憾。 当时黄老所显的相是很微妙殊胜的。 我所写的只是当时下根劣智的我所见的,而且能够用语言文字能描述的部分。 众生的慧命胜于我的生命,我不敢有丝毫乱造,我深知如果我写的不是事实的话,我将犯大妄语戒,我的罪即使是生陷地狱也不过分,但我写的,的的确确是事实。 面对黄老的舍利子,想想夏老、黄老的一生,痛定思痛,好在还有黄老的老师夏莲居老居士的著书,有黄老讲课开示的录音磁带,有黄老用心血写成的书留于世间,给我们末法众生点燃了火炬,照亮了修行的道路,指明了方向。 通过短短几年的修持,使我深刻体会到首先得到真实智慧,首先得到解脱,首先得到真实利益的人是真实信入,如法修行的人。 正像夏莲居老师《净语》直念去所说:弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。 愿所有的众生正信、正修、正行。 得到真实的解脱。 ※原文系网路转载,间有部分脱文,为顺文故,见愚私自加以润饰。 在紫竹院宣演密法莲友德慧居士提供一九九二年四月二十九日凌晨,八岁的费广(是黄老外孙女,一直在黄老身旁,并深得老人疼爱),梦见她与许多家人和一些不认识的人一齐乘白云去参加法会。 走著走著,突见空中出现一座由各色宝石砌成的大殿宇(面积有半个天安门广场,高有二、三十米),大殿非常庄严雄伟,并一闪一闪地发出金光,大殿周围被竹林环抱。 梦醒后,我们问她这是那里? 她说:这是紫竹院啊! 我们问她怎么知道,她说:我也不知道是怎么知道的,反正我就知道是紫竹院。 费广等弃云登阶步入大殿,见大殿两侧各有一排红色大柱,柱上盘有金龙。 殿顶似玻璃一样透明,殿墙似水晶一样发亮,但不透明。 还有许多凹在墙内壁龛,它们均匀分布排列在两侧墙上,每一壁龛中有一尊金色立体佛像,佛像身上披蓝色飘带。 在每两个壁龛中间,墙上又挂有一幅彩色佛菩萨画像。 殿内墙上到处都镶嵌有各色宝石,四处放光。 醒来后,小广眉飞色舞地说:我从来没有见过这么大、这么高、这么漂亮的地方,到处都是宝石,到处都在放光,走到那儿都像在地毯上,软绵绵的。 在大殿正前方,小广见外公身披大红袈裟(袈裟上缀有七色宝石,闪闪发光),半跏趺坐,座下是一大朵由粉红色宝石做成的莲花(莲花直径有一米多,花下有水,无荷叶,有茎,莲花高出水面两三米),半伸的一条腿之脚下,又有一小朵莲花,外公一手持铃,一手持鼓,正在给大家讲法。 外公头上呈现有一特大光环(光环约有洗衣盆大小),并发出金黄色的光芒。 外公身后,左右两侧各有一童男,盘坐于小莲花上。 姥姥(即黄老夫人)出现在外公右侧(姥姥已在一九七八年往生),端坐于淡黄色莲花上听法(莲花也高出水面一、二米),头上有红色光环,身后也有两名童女,坐于小莲花上。 在大殿两侧,各有五尊金色佛菩萨塑像,坐在凸起于地面的粉红色莲花上(莲花下无水,无莲茎)。 下面听法的人分成七排,年长在前,年幼在后(小广在最后一排),都端坐在地面画的莲花上。 地面非常柔软,像是坐在席梦思床上,每人头身都有一些光,但不十分清楚。 她坐不住,跑到殿外去买吃的,可是不用掏钱,想吃什么就来什么,一想就有。 在殿外竹林中,有一位穿白衣的观音菩萨正在散步,手中托一小白花瓶,瓶中插有一支青柳。 (后来家人问小广:你怎么知道这是观音菩萨? 她说:和佛堂画像中的观音菩萨一模一样。 )地面上长著嫩的青草,开著像雪花一样晶莹的小花,林边有一簇簇芍药花,花朵呈红、紫色,有托盘那样大,天空有一只多彩的凤凰和一条金龙在起舞,空中还有许多彩云。 费广做梦之前,家人从未跟她说过任何极乐世界的情况,外公也只跟她说过:极乐世界想要什么就有什么,想吃什么就来什么。 此梦,小广不仅大体轮廓清晰,就连许多细节都非常清楚,真是不可思议。 发布时间：2024-08-30 13:35:57 来源：素食美 链接：https://www.sushimei.com/article/25136.html