标题：古鼎祖铭禅师悟道因缘

内容：
古鼎祖铭禅师悟道因缘杭州径山古鼎铭禅师，径山元叟行端禅师之法嗣，俗姓应，奉化人。

祖铭禅师幼时不食荤腥，颖悟持重，年稍长，勤奋好学，通百家之书，尤好佛典。

十八岁时，因为厌离世俗生活，往从金峨锡禅师学习出世法，二十五岁落发得度。

受具足戒后，祖铭禅师即开始游方参学。

他拜访过江浙一带很多大德，但是未能契入宗门之旨。

当时，元叟行端禅师在杭州灵隐寺当住持，法席兴盛。

祖铭禅师于是前往参礼。

一日，祖铭禅师入室，向元叟禅师请教黄龙见慈明之因缘。

［该因缘是一天晚上，晚参结束之后，慧南禅师入室，向慈明禅师(石霜楚圆)请益。

慧南禅师道：慧南以暗短，望道未见，此闻夜参，如迷行得指南之车。

然唯大慈，更旋法施，使尽余疑。

慈明禅师道：书记领徒游方，名闻丛林，借使有疑，不以衰陋鄙弃，可坐而商略，顾(岂、难道)不可哉！

于是便令侍者搬来禅床，请慧南禅师坐。

慧南禅师被慈明禅师的诚恳所感动，惶恐不安，坚辞不肯坐，并再三哀请慈明禅师为他开示。

慈明禅师道：公学云门禅，必善其旨。

如云放洞山三顿棒，是有吃棒分、无吃棒分？

慧南禅师道：有吃棒分。

慈明禅师一听，便板起面孔，说道：从朝至暮，鹊噪鸦鸣，皆应吃棒。

慧南禅师当即瞠目结舌，连连后退。

慈明禅师道：吾始疑不堪汝师，今可矣！

说完，慈明禅师便端坐不动，慧南禅师于是焚香作礼。

慧南禅师礼毕，慈明禅师又问：脱(倘或、或许)汝会云门意旨，则赵州尝言台山婆子，被我堪破，且那里是他勘破婆子处？

慧南禅师被问得无言以对，汗下如雨。

第二天，慧南禅师又入室请益。

才隔一夜，慈明禅师象变了一个人似的，一见慧南禅师，便指着他的鼻子，诟骂不已。

慧南禅师大惑不解，说道：骂岂慈悲法施邪？

慈明禅师道：你作骂会那！

慧南禅师一听，言下大悟。

后作颂，呈给慈明禅师，颂曰：杰出丛林是赵州，老婆勘破有来由。

而今四海清如镜，行人莫与路为仇。

慈明禅师一看，知道慧南禅师这次真正彻悟了，遂点头印可。

］元叟禅师便问：只如赵州道台山婆子被我勘破，慈明笑曰是骂耶，你道二老汉用处，是同是别？

祖铭禅师道：一对无孔铁锤！

元叟禅师又问：黄龙直下悟去又如何？

祖铭禅师道：也是病眼见空华。

元叟禅师于是连声说道：不是！

不是！

祖铭禅师正要开口辩答，元叟禅师忽然大喝一声。

祖铭禅师当下便豁然大悟。

从此以后，祖铭禅师道誉日隆，与之交游者皆雅望之士。

虽然如是，祖铭禅师却更加谦抑自持，待人平实，深为僧俗二众所敬爱。

后来，有很多丛林都争相邀请驻锡，祖铭禅师皆一一婉言谢绝。

一直到大元顺帝元统元年(1333)，祖铭禅师五十四岁时，才离开径山，出世弘法。

祖铭禅师先后住持过昌国之隆教、浙江之普陀、中天竺等道场。

一直到大元至正七年(1347)，祖铭禅师才重新回到径山，住持法席。

一时门庭大盛，天下衲子，不惮步险，前来参礼。

于是，朝廷特赐祖铭禅师慧性文敏宏学普济禅师之号。

大元至正戊戌(1365)年，祖铭禅师将示寂，作偈辞世云：生死纯真，太虚纯满。

七十九年，摇篮绳断。

写完，便掷笔而逝。

春秋七十九岁。

发布时间：2024-08-15 08:39:19
来源：素食美
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