标题：达真堪布：禅修的方法，专注于“嗡啊吽”三字

内容：
达真堪布：这叫活鬼，活着的饿鬼 世间的这些渔夫、屠夫、农民等，仅仅为了自己小小的利益——吃饱穿暖，尚且会不顾一切，忍耐严寒酷暑等千辛万苦。

现在社会上所谓的一些商人也是，不顾一切地拼命赚钱，就是为了生计嘛。

为了赚点钱，为了能够得到小小的利益，我们遭受过多少痛苦啊，殴打辱骂，什么都经历过。

“我要做生意，我要上班……”都觉得这些是大事，而学佛修行是小事。

要上班啊，那肯定就学不了佛了。

上班怎么了?

无非是为了生计，为了个小小的利益嘛。

“我要做生意，我要管理公司……”所以不学佛正常，不修行正常，都理所当然似的。

其实也无非是为了生计而已，就是为了吃饱穿暖，还能怎么样啊?

“我赚钱以后可以上供下施，可以做好事啊!

”算了吧，真正赚钱的那天，真正发财的那天，你就更吝啬了，更舍不得了。

很多千万富翁坐拥好几个亿的资产，但是都很吝啬，活生生地成了饿鬼。

人没有满足的时候，都贪得无厌，哪有知足的时候?

若是知足的话，那就行了，就成了。

但人没有知足的时候，越有越觉得穷。

真正穷的时候，还不觉得穷;真正有点财物、受用的时候，就觉得自己很穷了。

越有越觉得穷，越舍不得。

华智仁波切讲过，这叫活鬼——活着的饿鬼。

他们为了世间、暂时的利益尚且会不顾一切，那我们为了究竟的利益、究竟的解脱，更应该不顾严寒酷暑，不顾一切艰难困苦。

这是应当的。

你看，百日共修条件这么好，还说吃不了苦。

什么叫“苦”?

你把苦当成乐，把乐当成苦了，这叫颠倒!

“受不了苦”，这里有苦吗?

“有，我很痛苦……”如果是这样的话，你到哪里都是痛苦的。

逃避不是好办法。

如果你有烦恼的事，有痛苦的事，说明自己的心量没打开。

你把自己的心量打开了，这些烦恼、痛苦都会烟消云散。

若是心量打不开，在哪里都一样，即使下山了，到家了，事更多，就更痛苦了。

所以，我们现在忍受那么一点痛苦，那是应当的。

为了一切众生的安乐，我为什么不能忍受呢?

必须要忍受!

即使再艰难，我也要忍受。

什么都不重要，解脱重要;什么都不重要，修行重要。

“为了解脱，为了修行，我要忍受一切。

”要有这个决心，心里不能怯懦。

“既然我现在选择学佛了，已经选择出家了，无论什么时候，哪怕天要塌、地要陷了，也不放弃修行，不放弃三宝。

”要有这种毅力，要有这种坚定的信念。

成就要靠这种毅力，成就要靠坚定的信念。

发布时间：2024-08-12 10:18:31
来源：素食美
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