标题：宣化上人：善财童子五十三参（四十二）　天主光女　会缘入实相 内容： 大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十二)　天主光女　会缘入实相天主光者，谓悲智胜用，光净自在，破暗义故。 天主光圣女她住在三十三天，即是忉利天，摩耶夫人舍化所生天也。 则知摩耶夫人独非在天。 故普经云，在迦毗罗城耳。 遂往天宫。 见彼天女。 礼足围绕。 合掌前住。 白言。 圣者。 我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。 而未知菩萨云何学菩萨行。 云何修菩萨道，我闻圣者，善能诱诲。 愿为我说。 天女答言。 善男子。 我得菩萨解脱，名无碍念清净庄严。 善财童子遵照摩耶夫人的指示，来到三十三天，见到天主光圣女。 善财顶礼其足，右绕无数帀，恭敬合掌，站立在圣女之前，而对圣女说：大圣! 我已经先发阿耨多罗三藐三菩提心，可是未能知道怎样学习菩萨行? 怎样修行菩萨道? 我听摩耶夫人的介绍，她说大圣您善于诱诲众生，所以恳请大圣慈悲，愿为我说此义理。 天主光圣女答言：善男子! 我证得菩萨解脱三昧，名叫无碍念清净庄严。 (以一念无碍智，普观三世，无不明现，而无去来今，无为碍念。 不离异念，为清净念。 念佛功德，有益悲智，故曰庄严。 )善男子。 我以此解脱力，忆念过去有最胜劫名青莲华。 我于彼劫中，供养恒河沙数诸佛如来。 彼诸如来，从初出家。 我皆瞻奉，守护供养。 造僧伽蓝。 营办什物。 又彼诸佛，从为菩萨住母胎时，诞生之时，行七步时，大师子吼时，住童子位在宫中时，向菩提树成正觉时，转正法轮现佛神变教化调伏众生之时，如是一切诸所作事，从初发心，乃至法尽。 我皆明忆，无有遗余。 常现在前，念持不忘。 善男子! 我以这种解脱的力量，能回忆过去有个最殊胜的劫，名叫莲华劫。 我曾经在这个劫中，供养恒河沙数那样多的如来。 他们从最初出家时，我皆瞻奉、守护、供养他们。 又为他们造僧伽蓝(僧人所住处)，又为他们营办一切需要之物。 那此诸佛，从为菩萨住母胎的时候，诞生的时候，行七步的时候，大师子吼的时候，住童子位的时候，在宫中的时候，向菩提树下成正觉的时候，转正法轮的时候，示现佛神变的时候，教化调伏众生的时候。 像这样一切所做的事，从开始发菩提心，一直到法尽的时候，我皆能明明白白，清清楚楚忆念起来，不会有所遗漏。 此境界常常现在前，念持而不忘失。 又忆过去劫名善地。 我于彼供养十恒河沙数诸佛如来。 又过去劫名为妙德。 我于彼供养一佛世界微尘数诸佛如来。 又劫名无所得。 我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来。 又劫名善光。 我于彼供养阎浮提微尘数诸佛如来。 又劫名无量光。 我于彼供养二十恒河沙数诸佛如来。 又劫名最胜德。 我于彼供养一恒河沙数诸佛如来。 又劫名善悲。 我于彼供养八十恒河沙数诸佛如来。 又劫名胜游。 我于彼供养六十恒河沙数诸佛如来。 又劫名妙月。 我于彼供养七十恒河沙数诸佛如来。 我又能回忆在过去有个劫，名叫善地劫。 我在这个劫中，曾经供养十恒河沙数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫妙德劫。 我在这个劫中，曾经供养一佛世界微尘数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫无所得劫。 我在这个劫中，曾经供养供养八十四亿百千那由他诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫善光劫。 我在这个劫中，曾经供养阎浮提微尘数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫无量光劫。 我在这个劫中，曾经供养二十恒河沙数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫最胜德劫。 我在这个劫中，曾经供养一恒河沙数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫善悲劫。 我在这个劫中，曾经供养八十恒河沙数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫胜游劫。 我在这个劫中，曾经供养六十恒河沙数那样多的诸佛如来。 我又回忆在过去有个劫，名叫妙月劫。 我在这个劫中，曾经供养七十恒河沙数那样多的诸佛如来。 善男子。 如是忆念恒河沙劫，我常不舍诸佛如来应正等觉。 从彼一切诸如来所，闻此无碍念清净庄严菩萨解脱。 受持修行恒不忘失。 如是先劫所有如来，从初菩萨，乃至法尽，一切所作。 我以净严解脱之力，皆随忆念，明了现前。 持而顺行，曾无懈废。 善男子! 这样我回忆过去恒河沙数那样多的劫，我常亲近诸佛，供养诸佛，不舍诸佛如来应正等觉。 我从一切诸佛如来的道场，聆听这种无碍念清净庄严菩萨解脱法门之后，受持这个法门，修行这个法门，恒常不会忘失。 好像我们修持四十二手眼的人，要天天受持修行，不可间断。 每天修持这个法，就是受持。 修持这个法时，不打妄想，专心一致，就是修行。 永远不忘失，就得到法益，有不可思议的功德，妙不可言的好处。 天主光圣女说：像恒河沙数那样多的劫，在每个劫中，有不可说不可说那样多的诸佛如来。 他们从最初发菩提心开始，乃至最后佛法灭尽的时候(末法时代)，一切所行所作，我以清净庄严解脱的力量，皆能随时随地忆念，能明了他们所说的法，悉皆现前。 我依法修行，没有懈怠荒废的时候。 善男子。 我唯知此无碍念清净解脱。 如诸菩萨摩诃萨，出生死夜。 朗然明彻。 永离痴冥。 未尝惛寐。 心无诸盖。 身行轻安。 于诸法性，清净觉了。 成就十力。 开悟群生。 而我云何能知能说彼功德行。 善男子! 我唯独只知这种无碍念清净庄严解脱法门。 如果谈到诸菩萨中的大菩萨，出离生死之长夜，朗然明彻，明了觉悟，永离愚痴的黑暗，未曾有昏昧的情形，心无五盖。 就是①贪欲盖②瞋恚盖③睡眠盖④掉悔盖⑤疑法盖。 身心得到轻安，就是没有一点的烦恼。 对于一切诸法的自性，又清净，又觉了。 成就佛的十力。 ①知觉处非处智力②知三世业报智力③知诸禅解脱三昧智力④知诸根胜劣智力⑤知种种解脱智力⑥知种种界智力⑦知一切至所道智力⑧知天眼无碍智力⑨知宿命无碍智力⑩知永断习气智力。 令一切众生皆得开悟，得大智慧。 关于这些法门，而我怎能知道呢! 我怎能说出他们的功德呢! 善男子。 迦毗罗城有童子师，名曰徧友。 汝诣彼问。 菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。 善男子! 在迦毗罗城中，有位童子的师父，名叫徧友。 你可以到他的处所，请问菩萨怎样学习菩萨行? 怎样修行菩萨道? 时善财童子，以闻法故，欢喜踊跃。 不思议善根，自然增广。 顶礼其足。 绕无数帀。 辞退而去。 在这个时候，善财童子，因为闻法的缘故，欢喜踊跃起来。 他的不可思议善根，自然增长广大。 顶礼天主光圣女双足，右绕无数帀，辞别圣女。 乃从天上回到人间，到迦毗罗城，参访童子师徧友。 即以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下救三道苦。 惟愿见闻者，悉发菩提心。 在世富贵全，往生极乐国。 发布时间：2024-05-28 09:45:15 来源：素食美 链接：https://www.sushimei.com/article/23597.html